宗杲禅师曾经说过：“菩提心则忠义心也，名异而体同。但此心与义相遇，则世出世间，一网打就，无少无剩矣。予虽学佛者，然爱君忧国之心，与忠义士大夫等。但力所不能，而年运往矣，喜正恶邪之志，与生俱生。”所以，宗杲禅师怀着忧国爱民之心，不惧秦桧的权势滔天，宁可遭受不白之冤，也要坚决反对秦...
不久，宗杲禅师便辞别绍珵禅师，四方游学。他先后参礼过大阳山元首座、洞山微和尚、大沩慕□禅师、开先智珣禅师等大德，终于通达了曹洞宗旨，最后又辗转来到宝峰湛堂文准禅师座下。湛堂文准是真净克文禅师之法嗣。文准禅师一见宗杲禅师，知其不凡，便让他充当自己的侍者。一日，文准禅师为他指示入道捷径，宗杲...
《赠别》是南宋时期禅门临济宗大慧普觉禅师的作品，以实证者的现量境界叙述佛法大意。作品原文 赠 别 桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好像一点红炉雪，散作人间照夜灯。作者简介 宗杲（1089—1163） 俗姓奚，号妙喜，宣州宁国（今安徽宁国西南）人，南宋时禅宗临济宗祖师。12岁出家，17岁受具足戒，聪明过人，...
大慧宗杲禅师为北宋末年、南宋初期杨岐派禅师,杨岐派在他的手上被推至最高峰,宋孝宗御赐他为“大慧禅师”。他的禅法,对后世禅宗形成深远的影响,南宋理学也深受影响。 大慧宗杲禅师(1089-1163),俗姓奚,宁国(今属安徽)人。法号大慧、 俗姓奚,号妙喜,宣州宁国(今属安徽)人。12岁出家。《大明高僧传》称其...
好将红炉一点雪，散作人间照夜灯。《赠别》大慧宗杲 《正法眼藏》是宋代著名禅师大慧宗杲的作品，反映了宗杲对于禅学的看法，也体现了唐宋时代的禅学特色，实际上是一部公案集。这是宗杲在被流放至衡阳期间，因为有些僧人学子向他请益，他就拈提了一些祖师的机缘法语作为开示，二位弟子伊山冲密和雪峰慧然非常...
大慧宗杲为北宋末年、南宋初期杨岐派禅师,杨岐派在他的手上被推至最高峰,宋孝宗御赐他为“大慧禅师”。他的禅法,对后世禅宗形成深远的影响,南宋理学也深受影响。 大慧宗杲(1089-1163),俗姓奚,宁国(今属安徽)人。法号大慧、 俗姓奚,号妙喜,宣州宁国(今属安徽)人。12岁出家。《大明高僧传》称其“灵根...
《大慧书》收录了大慧宗杲和上至丞相下至知县等四十名士大夫(其中一名是出自士大夫阶层的女性)及两名僧人的来往书信六十二篇。在这些书信中,大慧宗杲表达了他对当时禅界各种禅法的看法,阐述了他提倡的看话禅的主张和具体方法,回答了士大夫在学佛参禅中遇到的各种困惑和问题,内容十分丰富。
大慧宗杲禅师,俗姓奚,生于1089年,宣州宁国(今安徽宁国市)人,南宋高僧。号大慧,因曾归居妙喜庵,故又称妙喜。他是临济宗的一代高僧,圜悟禅师的杰出弟子。 宗杲禅师年幼时便展现出绝尘拔俗的英气,且慧根早具。他1119年入惠云寺,次年于景德寺剃度。宋徽宗宣和六年(1124年),他在汴州参谒禅师园悟克勤,深得赞...
大慧普觉禅师宗杲(1089—1163),宋朝宣州宁国县芦城乡(今桥头)人。俗姓奚,名昙晦,字妙喜。17岁落发受戒,遍究禅法,首创“看话禅”,为禅宗参话头之始。宋钦宗、孝宗分别封其为“佛日大师”和“大慧禅师”,圆寂后,孝宗再赐谥“普觉”。 云游四方,学法传法 ...