绍兴二十六年(1156年),宗杲赦免,恢复僧服,往明州阿育王山。 绍兴三十二年(1162年),宋孝宗闻其名召对,赐名“大慧禅师”,并御书“妙喜庵”三字赐之。 隆兴元年(1163年),宗杲禅师圆寂。 三、禅法特色 宗杲禅师是中国禅宗史上第一个大力倡导话头禅的人。他观察到两宋禅风存在的问题,批评当时禅门中的多种弊病,提出让人参赵州狗子无佛性的“无”字
大慧宗杲禅师 ⼤慧宗杲禅师 ⼤慧宗杲禅师 （⼀）出⽣ 从禅宗传灯法系来看⼤慧宗杲禅师（1089-1163），属于六祖慧能第⼗七世，但是从开创⾓度来看时，⼤慧则是看话禅的开创、成⽴者。《⼤慧年谱》详细的记载了⼤慧的⽣平。〈哲宗皇帝元祐四年⼰巳〉条[1]记： 师宣州宁国...
古人不得已,见学者迷头认影,故设方便诱引之,令其自识本地风光,明见本来面目而已,初无实法与人。 如江西马祖初好坐禅,后被南岳让和尚将砖于他坐禅处磨。马祖从禅定起,问:“磨砖何为?”让曰:“欲其成镜耳。”马祖笑曰:“磨砖岂得成镜耶?”让曰:“磨...
大慧宗杲禅师,俗姓奚,宣州宁国人(今安徽省宁国市),出生于北宋元祐四年(1089),17岁时出家,初“阅古云门录”,拜谒天衣义怀的弟子,求“闻雪窦(重显)奥旨”;19岁时游方参学,“曾参洞山微禅师(芙蓉道楷的弟子),二年之间,曹洞宗旨一时参得”,但他似乎很不喜欢曹洞宗“功勋五位”“偏正回互”以及“五王子”...
临安府径山宗杲大慧普觉禅师,昭觉圆悟克勤禅师之法嗣,俗姓奚,宣城(今安徽境内)人。宗杲禅师天生英气勃勃,十二岁入乡校读书。一天,宗杲禅师因与同窗戏闹,本想拿砚台投击对方,不小心却误中教书先生的帽子,将帽子弄脏了。先生大怒,让他赔钱,并将他赶回家。这件事情激发了宗杲禅师出家的愿望,他说:“大丈夫读世间...
大慧宗杲禅师,即大慧禅师(1089~1163),是南宋时期的一位高僧,以下是对他的详细介绍: 一、基本信息 俗名:奚氏子 出生日期:宋哲宗元祐四年(1089年),生于宣州(今安徽宁国)。 逝世日期:孝宗隆兴元年(1163年),卒于贬所。 字号:字昙晦,号妙喜,又号云门。南宋高宗敕赐“大慧禅师”,孝宗更赐号为“普觉禅师”...
在杭州的径山寺，张九成遇到一位高僧，他就是大慧宗杲禅师。二人一见如故，谈论佛法禅理，二人的观点非常融合，一来二去，这一僧一俗就成为好友。绍兴十一年（1141年）五月的一天，张九成又去径山寺拜访老朋友，当他们谈论起名将韩世忠改进神臂弓（南宋初，韩世忠改进神臂弓，称“克敌弓”，可贯穿重甲，成为对付...
“契理契机”、“应病与药”,是佛法的基本特征。一种修行理念和方法的提出,必须与当时的社会现实和信众的根器相适应。宗杲禅师的“看话禅”正是为了适应当时众生的根性、纠正禅门中的种种弊病而设立的方便法门。 禅宗本来是不立文字、直指人心的,但是到了宋代,因为众生根性方面的差异,宗师们为了方便学人登堂入...
钱江潮后坐化,宋江“直去请径山住持大惠(慧)禅师(宗杲),来与鲁智深下火”(宋时为僧人架柴点火焚化过程称为“下火”),宗杲并为鲁智深作法语云:“ 鲁智深,鲁智深,起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。”说明作者施耐庵对大惠禅师宗杲十分...
大慧宗杲禅师 大慧宗杲(1089～1163)宋代临济宗杨岐派僧,字昙晦,号妙喜,又号云门。俗姓奚,宣州(安徽)宁国人。十七岁,出家于东山慧云寺之慧齐门下,翌年受具足戒。先后参访洞山微、湛堂文准、圜悟克勤等师。宣和年间,与圜悟克勤住东京(开封),大悟后,乃嗣圜悟之法,圜悟并以所著‘临济正宗记’付嘱之。未几...