楞严大师嘉言集 ——近代守培大师 守培大师 守培法师(1884—1955年)俗姓陈,出家后法名印光,字守培,别号敏道。为临济正宗第四十四世传人,民国时期屈指可数的高僧大德。法师的一生,其为人也平淡,其为学也执着,其思想也深邃,其才华也卓越。只是,数十年来,法师始终湮没无闻,无论是学界还是教界,知晓其名姓者抑或不乏...
十三岁时,三乘和尚前往焦山参学,守培一人在庵中独守门户。数年后,三乘和尚回到庵中,带守培到焦山,从普净和尚受具戒。圆戒后,守培回到泰县小庵中继续守门户。二十一岁时,守培前往焦山,听通智法师讲《阿弥陀经疏钞》。数日后,他郁郁而归,深感不解佛法,愧为出家人,于是在庵中发愤阅经。光绪末年,他到镇江金...
（印顺大师）论曰：清辨批评佛护，不能专于破他，要以因明的论理方式，建立缘起性空的自宗。这如他的掌珍论，曾成立一量：“真性有为空，缘生故如幻，无为无有实，不起如空花”。这种自立比量的方法，在月称看来，是根本没有理解佛护的意思，没有理解中观者，与一般人的认识的方法如何不同。云云。（守...
守培法师(1884—1955),是一位忠直、恭俭、悲愿宏深的禅和子。他一味本色的君子风范,在民国时期的十大法师中,极为教内外大众所钦仰。法师修行受用、学识涵养方面的成就,也为当时大众共相称叹。 法师13岁时,便已能独立支撑门户。那时他出家不久,恩师三乘法师前往焦山参学,管理寺院的一应事务悉数交由守培法师承...
守培法师:保护身命的妙法 选自《守培全集 · 守培语录卷上》 天地之间,凡有血气者,莫不自爱身命,是故世间有种种防卫身命之方法,究其结果,终属徒劳。除不负命债者,若负命债者,虽有佛神保护,亦不能苟免,是故佛说:果报无差。世人不知因果,杀他命而保养自身,因保自身,而负杀身之债,如是卫身,实系自杀...
在《玄奘法师之宏业及所宗》中，守培法师针对“有不知其情者，谓余谤奘师，”他觉得玄奘法师的真实观点被淹没了，所以剥开历史迷雾，还复本来面目——“盖彼只知奘师宗法相，不知奘师宗般若也。更不知奘师但宗般若，而破法相也。”守培法师认为，“法相宗之经论，亦非奘师之所译”（请阅宋高僧传窥基法师传...
守培 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学大词典 (1884～1955)江苏泰县人,俗姓陈。法名印光,一字显道。十岁即随三乘法师出家,十八岁于焦山受具足戒。宣统三年(1911),得超岸寺圆觉老人传法为临济正宗第四十四世。师夙慧过人,除佛学造诣精湛外,兼通诸子百家之说,于书画、金石亦有研究。民国初年任...
守培名字的含义 守,守字的本义是指掌管和防守.后也指保持、奉行或节操等。 培,意为培养、根基堆上的土。 守培名字寓意怎么样 守,指坚持、保持、保守、掌管、依靠。 培,指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。 守培名字寓意富有魅力、学识渊博、积极主动,也寓意行事果断坚毅,理性冷静,能面对挑战,事业有成。
守培法师(1884～1955) 纯一法师(1867～1946后?) 寒梅图 图录号: 531 估价RMB: 15,000-18,000 成交价RMB: 17,250(含佣金) 531水墨纸本 立轴 1943年作诗堂: 心空不受尘……癸未秋八月,玉山敏道题于妙心精室。钤印:守培(白)款识: 雪融冰释水盈池……癸未春日,种梅老僧纯一,时年七十有六。钤印: ...