⑤“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论依据。“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”正像他所说的那样:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”(《孟子•公孙丑上》)意思是说,每个人都有怜悯体恤别人之心,古代圣王正因为有此之心,才能...
强化了统治阶级对被统治阶级实行统治的思想错孟子的原意不是论述统治与被统治的问题而是论述社会分工的问题原文有大人之事有小人之事应指分工问题这里的劳心应是脑力劳动即官劳力应指体力劳动即民社会分工的不同呼吁当政者实施仁政答案孟子毕生为民请命呼吁当政者实施仁政他
宋代儒学思想家程颢和程颐依据理气关系发展了关于宇宙运行的理论,他们接受孟子人性本善的观点,同时又解释了人类行为经常违背常情的原因。据此可知,二程主张( )A.理是万物的
1宋代儒学思想家程颢和程颐依据理气关系发展了关于宇宙运行的理论,他们接受孟子人性本善的观点,同时又解释了人类行为经常违背常情的原因。据此可知,二程主张 A. 理是万物的本源 B. 人必须努力发明本心 C. 气是世界的本源 D. 人应该积极格物致知 2宋代儒学思想家程颢和程颐依据理气关系发展了关于宇宙运行的理论,他们...
宋代儒学思想家程颢和程颐依据理气关系发展了关于宇宙运行的理论,他们接受孟子人性本善的观点,同时又解释了人类行为经常违背常情的原因。据此可知,二程主张( ) A . 理是万物的本原 B . 人必须努力发明本心 C . 气是世界的本原 D . 人应该积极格物致知 【...
6.宋代儒学思想家程颢和程颐依据理气关系发展了关于宇宙运行的理论,他们接受孟子人性本善的观点,同时又解释了人类行为经常违背常情的原因。据此可知,二程主张A.理是万物的本原
2.宋代儒学思想家程颢和程颐依据理气关系发展了关于宇宙运行的理论,他们接受孟子人性本善的观点,同时又解释了人类行为经常违背常情的原因。据此可知,二程主张A.理是万物的本原
宋代儒学思想家程颢和程颐依据理气关系发展了关于宇宙运行的理论,他们接受孟子人性本善的观点,同时又解释了人类行为经常违背常情的原因。据此可知,二程主张( ) A . 理是万物的本原 B . 人必须努力发明本心 C . 气是世界的本原 D . 人应该积极格物致知 【...
--摘编自冯天瑜《中华文化史》材料三 维新派把儒家经典《易经》中的变易思想和从西方传来的进化论结合起来,建立起具有中国特色的进化学说,以此作为变法的理论依据。维新派利用西学来解释中国的传统文化,如康有为在解释孟子早期的民本思想认为君权不是神授的,而是民众赋予的,君主是民众的议员,是民众...