承上因胜果胜,此结而断之,直以孝名戒也。法𫟍云:戒即是孝,谓众生皆吾父母,不杀不盗,是即为孝。意正同此。然是戒名为孝,未是孝名为戒。𫝆明孝顺,自具戒义。如孝顺父母,则下气怡声,言无犷逆,是名口戒。定省周旋,事无拂逆,是名身戒。深爱终慕,心无乖逆,是名意戒。顺止恶义,恐辱其亲,名...
孝顺三宝，度众生，至菩提之道，是为戒。孝顺父母，止一切恶，至仁义之道。孝顺师僧，修无为法，至涅槃之道。孝顺三宝，度诸众生，至菩提之道。孝顺父母，受五戒，名优婆塞、优婆夷。孝顺师僧，受具足戒，名比丘、比丘尼。孝顺三宝，受菩萨戒，名摩诃萨。孝名为戒，亦名制止，所有恶法，制而不起。
注册 登录 一分钟学戒 | 为什么说“孝名为戒”释本源 2023-07-31 投诉 阅读数:1618 发布于 江苏释本源 做佛法的实践者 +关注 推荐阅读 换一换 查看更多转发 评论1 3 快速开通微博你可以查看更多内容,还可以评论、转发微博。Ú 微博精彩 热门微博热门话题 名人堂微博会员 微相册微游戏 微指数 手...
孔子这段话,出自《论语·学而》的篇章。中国古典哲学对孝道极其重视,因为孝道是长幼之间发乎本心的真情实感。佛家将尽孝之道,称为孝慈之道,佛陀灭度后曾嘱托诸弟子要以戒为师,而明代高僧蕅益智旭大师曾直言“孝名为戒”,由此可见慈心尽孝乃是入佛知见的必须。
《梵网经》说:“孝顺父母师僧三宝,孝顺至道之法,孝名为戒,亦名制止。”孝顺父母,孝顺自己的皈依传法善知识,就是佛陀所制的戒律。 我们知道成就佛道有无量的法门,每一个法门都有无数的追随者,但无论任何法门,“孝顺至道之法”都是到达佛道,成就佛道的不二法门!
指出契嵩认为从“孝”而有“戒”，从“戒”而生“善”，“孝、戒、善”三者相互关联、缺一不可。作者认为，契嵩大师在《孝论》中首次对佛教中的孝名为戒进行了深入、有机的阐释，在宣扬佛教孝道思想的同时将佛教五戒与儒家五常完美结合，对于佛教的中国化作出了卓越贡献。来源：中国佛学院普陀山学院 ...
什么叫戒?叫“孝名为戒”。持戒的人就是把自己生命的漏堵起来,让自己的生命充电,让它有能力去孝养这天下的如母有情。我们佛教里的这个如母有情,不仅仅指人,也指天上飞的,地下走的,四生六道一切有情,都是我们的父母,这才是大孝啊。 L传喜法师的微博视频 小窗口 û收藏 72 33 ...
孝名为戒,亦名制止 七月十五是佛欢喜日,是我们出家人的自恣日。佛陀规定僧团出家的弟子在夏三月雨季的时候,不去托钵。由于下雨不方便,由于天气热,虫蚁多,为了爱护生命,为了给比丘们创造更好的修学条件,佛就制定夏三月大家安居。 安居就是稳定地在一个地方共同修学,同时来呼吁社会上的信众护法,在这段时间跟僧...
作者认为,契嵩大师在《孝论》中首次对佛教中的孝名为戒进行了深入、有机的阐释,在宣扬佛教孝道思想的同时将佛教五戒与儒家五常完美结合,对于佛教的中国化作出了卓越贡献。