原文:孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也. 民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也.故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也.今天下之君有好仁者,则诸侯...
翻译文言文孟子曰:“桀、纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。 得天下有道:得其民,斯得天下矣。 得其民有道:得其心,斯得民矣。 得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。”故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵⑤者,鹯⑥也;为汤武驱民者,桀与纣也...
孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。” 原文和翻译 对比 【原文】 孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得...
民为贵 桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所悲勿施,尔也. 答案 夏桀和商纣的亡国,是由于失去了他们的百姓的支持;失去他们的百姓的支持,是由于失去了民心,得到天下有方去:获得...
失其民者失其心也翻译 “桀纣之失天下也,失其民也,失其民者,失其心也”该句典出自《孟子·离娄上》中。这个句典的意思是:夏桀和商纣两个王失去天下的原因都是失去了人民的拥戴,失去拥戴的原因,是失去了民心。 【原文】 孟子曰:“桀封之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,...
孟子翻译孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归
孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:对曰:“然。” 所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。”(《孟子•离娄上》) 翻译下面句子 1、(1) 失其民者,失其心也 (2)民之...
题目孟子翻译孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣...
“桀纣之失天下也,失其民也,失其民者,失其心也”出自《孟子·离娄上》。这句话的意思是,夏桀和商纣两位帝王失去天下的根本原因,是因为失去了民众的拥护。而他们失去民众拥护的直接原因,则是失去了民众的心。简言之,这两句典故强调了民众对领导者的重要性。民众的拥戴与支持是领导者获得权力和...
孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。” 孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃...