倪海厦 太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗,汗出而解。这句话出自中医经典《伤寒论》,描述了太阳病(外感病的一种)在特定阶段的表现及转归。 太阳病未解,脉阴阳俱停: “太阳病未解”指的是太阳病尚未痊愈。 “脉阴阳俱停”则是指脉象上无论浮沉、迟数等,都暂时表现出一种相对静止或均衡的状态,这并非指脉搏完...
夜抄《仲景全书》太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振慄汗出而解,但阳脉微者,先汗出而解,但阴脉微者下之而解,若欲下之宜调胃承气汤。按:太阳病表证不解,诊察他的脉搏,无论在浮部沉部都极微弱,说明他的体力不强,即或要发汗,都必先有振栗战震很吃力的经过,汗才能发得出来。假使只是阳部的脉搏微弱,而阴部的...
太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗汗出而解。但阳脉微者先汗出而解;但阴脉微者下之而解。若欲下之宜()。A.小承气汤B.大承气汤C.调胃承气汤D.增液承气汤
因为它接着说「必先振栗汗出而解」,这个「解」就是太阳病解了,所以咱们可以肯定这「脉阴阳俱停」就是阴阳自调,那么这个也暗含着有前头这个「冒」啊,这亡失体液太多就是会那么病。 那么这个太阳病经过误治后还是没有好,它也当然不会好,但是这个脉呢阴阳自调,「必先振栗汗出」,这是什么意思?就是津液恢复...
【玩】转《伤寒论》第94条太阳病未解,脉阴阳俱停 【原文94】太阳病未解,脉阴阳俱停(一作微),必先振栗,汗出而解。但阳脉微者,先汗出而解;但阴脉微者,下之而解。若欲下之,宜调胃承气汤。【前言】本经文...
脉阴阳俱停无偏胜者,阴阳气和也。经曰:寸口、关上、尺中三处,大小浮沉迟数同等,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。今脉阴阳既和,必先振栗汗出而解。但阳脉微者,阳不足而阴有余也,经曰:阳虚阴盛,汗之则愈;阴脉微者,阴不足而阳有余也,经曰:阳盛阴虚,下之则愈。 细观经文言阴阳俱利,则自然汗出而解。此振...
太阳病未解,脉阴阳俱停(一作微),必先振栗,汗出而解;但阳脉微者,先汗出而解;但阴脉微(一作尺脉实)者,下之而解。若欲下之,宜调胃承气汤。 2# 任应秋 伤寒论第94条 《伤寒论语译》 【校勘】《玉函经》:“脉阴阳俱停”句下作“必先振汗而解,但阳微者先汗之而解,阴微者先下之而解,汗之宜...
一〇三:「太阳病」未解,脉阴阳俱微,必先振栗汗出而解。但阳脉微者,先汗出而解;但阴脉微者,下之而解;若欲下之,宜「调胃承气汤」。 太阳病未解,就是表证还有,摸病人的脉,脉阴阳俱微,这阴阳脉应该指的是「寸」「尺」脉。 如果这病人是...
【A1/A2型题】太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗,汗出而解。(《伤寒论·辨太阳病脉证并治中》第94条)标亿《新校正》:“停,一作微。”此条校勘属于() A.对校 B.他校 C.本校 D.理校 点击查看答案&解析手机看题 你可能感兴趣的试题 单项选择题 【A1/A2型题】含有意动功能的是() A.汇辑成帙以灾...
94 太阳病,未解,脉阴阳俱停,必先振栗汗出而解。但阳脉微者,先汗出而解;但阴脉微者,下之而解。若欲下之,宜调胃承气汤。 “太阳病未解,脉阴阳俱停”者,此太阳之表邪未去,而脉见阴阳俱停。此停字,须作脉势反减解,非脉之停止也。设作停止解之,亦与后之微字不合。