天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。出自《庄子.内篇.人间世第四》,原文:孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:"凤兮凤兮,何如德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道...
解析 答案 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。 解析 本题主要考查学生对文言文的理解。 学生可以通过翻译 将句子进行排序,本句话翻译为:天下得到了治理,圣 人便成就了事业;国君昏暗天下混乱,圣人也只得顺应 潮流苟全生存,由前后逻辑可知答案。 反馈 收藏 ...
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉 “天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉”是孔子适楚时,楚狂接舆对孔子说的一句话。 这句话是根据社会实况做的总结,不一定是指导人该怎么做的。社会状况良好的情况下,人们都愿意接受真理,所以,明白真理的人就能有所作为。而当社会腐败邪恶横行的时代,人们就不会接受真理,...
一、天下有道,圣人成焉。此言指当天下处于有道之世,即社会和谐、道德昌盛之时,圣人能够顺应时势,成就一番伟业。此时的圣人,如同顺水行舟,自然能够事半功倍,实现个人价值与社会价值的双重提升。 二、天下无道,圣人生焉。此言则揭示了当天下陷入无道之境,即社会动荡、道德沦丧之时,圣人亦能应运而生。此时的圣人,虽...
1)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分①天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。译文②人皆知有用之用,而莫知无用之用也。译文2)同是接舆的话,在《庄子·人世间》中是“来世不可待,往世不可追也”,而在《论语·微子》中却是“往者不可谏,来者犹可追”,二者不同的原因是什么?(4分答 相关知识...
[选文三] 孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:“凤兮凤兮,何如德之衰也!来世不可待,往世不可追 也。天下有道①,圣人成焉;天下无道,圣人生②焉。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之 知载;祸重乎地,莫之知避。已乎已乎。临人以德!殆乎殆乎,画地③而趋!迷阳迷阳④,无伤吾 行!吾行郤曲,无伤吾足。”...
“天下有道圣人成焉,天下无道圣人生焉”出自《道德经》,是春秋时期道家学派创始人老子提出的思想。这一观点体现了道家对圣人处世智慧的辩证思考,强调顺应时势、无为而治的核心哲学理念。 一、思想出处与文本定位 该句源自《道德经》第五十二章(部分版本为第...
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。这句话的含义是：1. 当社会秩序良好，道德得到尊重和践行时，圣人能够在这样的环境中实现自己的理想和抱负，成就一番事业。2. 相反，当社会混乱，道德沦丧时，圣人仍然能够保护自己，维持生存，等待时机或者寻找其他方式来实现自己的价值。这句话出自《庄子·人间...
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。 这些名句出自中国古代哲学家庄子(Zhuangzi)的名篇《庄子·人间世》。庄子(约公元前369年-公元前286年)是中国道家学派的重要代表之一,他的著作《庄子》是道家学派的重要经典之一。其中,《庄子·人间世》是《庄子》中的一篇章节,展现了庄子主张的“无为”、“避世”的思想。反...
【题目】天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。是什么意思? 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】 有个朋友爱吃水爆肚,经常拽着我在哈尔滨的大街 小巷寻找回民餐馆挨家试吃。后来被他找 着一 家,就在经纬街上,门面不大,卫生条件也让人不 敢恭维,不过爆肚确实做得很地道。一段时间 里,我们经常去那饕餮一...