孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:"凤兮凤兮,何如德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎,已乎!临人以德。殆乎,殆乎!画地而趋。迷阳迷阳,无伤吾行。吾行郤曲,无伤吾足。"又称《接舆歌》 ...
此句“天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉”实乃吾之思想,出自《庄子》之《人间世》。吾观世间万物,悟得大道至简,故有此言。 当天下太平,道行于世,百姓安居乐业,此时圣人出现,乃顺应时势,成就一番伟业,使天下更加昌盛。此“圣人成焉”,非但指圣人个人之成就,更指圣人能引导世人共赴大道,共创盛世。 然而,当...
解析 答案 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。 解析 本题主要考查学生对文言文的理解。 学生可以通过翻译 将句子进行排序,本句话翻译为:天下得到了治理,圣 人便成就了事业;国君昏暗天下混乱,圣人也只得顺应 潮流苟全生存,由前后逻辑可知答案。 反馈 收藏 ...
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉 “天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉”是孔子适楚时,楚狂接舆对孔子说的一句话。 这句话是根据社会实况做的总结,不一定是指导人该怎么做的。社会状况良好的情况下,人们都愿意接受真理,所以,明白真理的人就能有所作为。而当社会腐败邪恶横行的时代,人们就不会接受真理,...
“天下有道圣人成焉,天下无道圣人生焉”这一思想是由道家学派的重要代表人物庄子提出的。庄子,本名庄周,字子休(亦有说字子沐),是战国中期的思想家、哲学家和文学家,宋国蒙人。庄子继承并发展了老子的思想,成为道家学派的重要支柱。他的著作《庄子》中...
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。这句话的含义是：1. 当社会秩序良好，道德得到尊重和践行时，圣人能够在这样的环境中实现自己的理想和抱负，成就一番事业。2. 相反，当社会混乱，道德沦丧时，圣人仍然能够保护自己，维持生存，等待时机或者寻找其他方式来实现自己的价值。这句话出自《庄子·人间...
1)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分①天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。译文②人皆知有用之用,而莫知无用之用也。译文2)同是接舆的话,在《庄子·人世间》中是“来世不可待,往世不可追也”,而在《论语·微子》中却是“往者不可谏,来者犹可追”,二者不同的原因是什么?(4分答 相关知识...
“天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉”的解释是当社会安定、道德普及时,圣人就会出现并得到尊重和成就;而当社会混乱、道德沦丧时,圣人就会出现并为挽救社会而奋斗。 【出处】 这句话的出处是战国时期著名的道家文化经典《庄子》,具体出自其中的篇章《人间世》中的《楚狂接舆歌》。这篇文章主要通过讲述楚国著名的...
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。 这些名句出自中国古代哲学家庄子(Zhuangzi)的名篇《庄子·人间世》。庄子(约公元前369年-公元前286年)是中国道家学派的重要代表之一,他的著作《庄子》是道家学派的重要经典之一。其中,《庄子·人间世》是《庄子》中的一篇章节,展现了庄子主张的“无为”、“避世”的思想。反...
【出自】：《楚狂接舆歌》《楚狂接舆歌》· 先秦 · 佚名 原文如下：凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。往事不可追也。天下有道。圣人成焉。天下无道。圣人生焉。方今之时。仅免刑焉。福轻乎羽。莫之知载。祸重乎地。莫之知避。已乎已乎。临人以德。殆乎殆乎。画地而趋。迷阳迷阳。无伤吾...