法真禅师于是移居于此,名之曰“木禅庵”。 法真禅师在这里一住就是十多年。虽然他身不出山,但是法名远扬,四方学者,千里趋附。当时四川的地方长官对法真禅师亦甚为钦尚,曾多次遣使迎请讲法,法真禅师都以老病为由,婉言谢绝了。 关于大随禅师的禅风,我们可以从下面的...
大随法真禅师看了学僧一眼,说:「有茶就喝茶,有饭就吃饭吧!」学僧再问:「假如没有茶也没有饭怎么办?」大随法真禅师淡然地说:「那就无牵无挂了!你还要关心什么生死呢?」学僧当下豁然有所省悟。禅,是不离开生活的,因此禅师常常用吃茶、吃饭来做为见道的深浅。大随法真禅师回答之意,无牵无挂,不就解脱...
这个人回到四川彭县,大随法真已经死了。再赶回安徽桐城,投子大同也去世了。这段故事非常动人,是否真实待考。这些大德都不在了,再也找不到人跟你讲了,只留下了关键性的公案。不知道这个僧人当时是什么心情,最后有没有开悟。 问:“如何是大人相?”师曰:“肚上不贴榜。” 写出了大随法真的死,然后再倒叙其...
大随法真禅师,来自四川梓州盐亭,是南岳怀让禅师的第五世弟子,也是福州长庆大安禅师的法嗣。在未开悟之前,他曾在多位大德的道场参学,包括道吾圆智、云岩昙晟、洞山良价和沩山灵佑。后来在沩山门下苦修而悟道。悟道后,他在四川天彭的大随山担任住持十余年,人们称他「大随法真」。有一天,一位学僧向大随法真...
这个人回到四川彭县,大随法真已经死了。再赶回安徽桐城,投子大同也去世了。这段故事非常动人,是否真实待考。这些大德都不在了,再也找不到人跟你讲了,只留下了关键性的公案。不知道这个僧人当时是什么心情,最后有没有开悟。 问:“如何是大人相?”师曰:“肚上不贴榜。” 写出了大随法真的死,然后再倒叙...
大随法真禅师乃是百丈怀海嫡孙,长庆大安嫡子,在当时的禅宗江湖中绝对算是坐镇一方之大佬了。 大随法真的名字和师承,在中国禅宗史上都有一点小小的争论。 大随二字,《碧岩录》《联灯会要》《人天宝鉴》等记为大隋。但是中国禅宗史上的第一部典籍《祖堂集》以及《古尊宿语录》中之“大随开山神照禅师行状”都记为...
悟道后,他在四川天彭的大随山担任住持十余年,因此被称为「大随法真」。有一天,一位学僧问大随法真禅师:「当一个人面临生死关头时,应该如何面对?」大随法真禅师看了学僧一眼,说:「有茶就喝茶,有饭就吃饭吧!」学僧再问:「假如没有茶也没有饭怎么办?」大随法真禅师淡然地说:「那就无牵无挂了!你...
悟道后,他在四川天彭的大随山担任住持十余年,因此被称为“大随法真”。有一天,一位学僧问大随法真禅师:“当一个人面临生死关头时,应该如何面对?”大随法真禅师看了学僧一眼,说:“有茶就喝茶,有饭就吃饭吧!”学僧再问:“假如没有茶也没有饭怎么办?”大随法真禅师淡然地说:“那就无牵无挂了!你...
大随法真禅师 摘自:五灯会元 - 宋·普济 益州大随法真禅师,梓州王氏子。妙龄夙悟,决志寻师,于慧义寺出家。圆具后南游,初见药山、道吾、云岩、洞山,次至岭外大沩会下,数载食不至充,卧不求暖,清苦炼行,操履不群,沩深器之。一日问曰:「阇黎在老僧此间,不曾问一转话?」师曰:「教某甲向甚么处下...
长庆大安的弟子就是大随法真(834—919),算起来是六祖下的第五代。长庆大安在唐僖宗中和三年(883)去世,也就是黄巢(875起兵,884自杀)起义的时候。大随法真的时间再迟一些,从唐末已经进入了五代。唐末五代大动乱,让人容易联想起宇宙大动乱,这就是以上问答的背景。 益州大...