荐福寺位于陕西省西安市区,也就是小雁塔所在的寺庙。始建于唐睿宗文明元年(684年),是高宗李治死后百日,皇族为其献福而兴建的寺院。原名"献福寺"。武则天天授元年(690年)改为"荐福寺"。神龙二年(706年),扩充寺庙为译经院。大荐福寺,中国佛教寺院。原位于唐都长安城开化坊之南半坊,寺院之东半部先后为隋...
大荐福寺是武则天在唐高宗皇帝去世后百天,即公元684年三月,为其祈福而建。以儿子李显的英王府为寺院,故名“献福寺”。690年九月,武则天正式登上皇位以后,改长安献福寺为荐福寺,并亲自题写了“敕赐荐福寺”的匾额。至此,寺名沿用至今。 大荐福寺塔(小雁塔) 景龙年间(707-709),唐中宗李显在大荐福寺历时三年...
大荐福寺小雁塔(本名:荐福寺塔)位于西安南门外1.5公里的荐福寺遗址内,塔建于唐景龙年间(公元707～710)年,是唐代长安城中荐福寺的佛塔,小雁塔之名是大约明代以后出现的对荐福寺塔的俗称,小雁塔原由塔基、塔身、塔刹三部分组成,塔身十五级(...
大荐福寺是武则天在唐高宗皇帝去世后百天,即公元684年三月,为其祈福而建。以儿子李显的英王府为寺院,故名“献福寺”。690年九月,武则天正式登上皇位以后,改长安献福寺为荐福寺,并亲自题写了“敕赐荐福寺”的匾额。至此,寺名沿用至今。 大荐福寺塔(小雁塔) 景龙年间(707-709),唐中宗李显在大荐福寺历时三年...
后来到了天授元年（690），武则天登基后改称大荐福寺，并亲自用飞白书题写寺额。到晚唐武宗灭佛时，由于大荐福寺具有特殊地位，仍然是长安城敕令保留的四大佛寺之一。【景区看点】：看点1，小雁塔：这座塔能从唐代保留下来确实不易，据说在明朝的时候还经历了一次大地震，塔竟然从中间开裂了一道缝，当时人们也没...
但慧苑的这些说法并不影响法藏对华严宗的贡献,故在华严宗史上,法藏被列为了三祖。虽然我已无法找到他的墓塔,但大荐福寺是他的常住之处及圆寂之所。关于这一点,汤用彤先生说:“藏所著书标名西崇福寺或魏国西寺,均太原寺之改名。然常在荐福寺、云华寺。”即此可知,大荐福寺就是法藏的主要道场。
【内容提要】唐长安大荐福寺规模宏大,高僧云集,佛事活动频繁,是具有重要宗教地位的唐代大寺之一。在唐代,它是国忌行香和国忌设斋的重要场所,祈雨和供养佛牙等大型活动频繁在荐福寺举行。同时,在外交活动中,它具有展示唐代国家实力,负责接待使臣,安置宫人的政治功能。
奉和幸大荐福寺拼音版、注音及读音：文学家：宋之问fèng hé xìng dà jiàn fú sì奉和幸大荐福寺xiāng shā zhōng tiān qǐ，chén yóu mǎn lù huī。chéng lóng tài zǐ qù，jià xiàng fǎ wáng guī。香刹中天起，宸游满路辉。乘龙太子去，驾象法王归。 diàn shì jīn ...
大雄宝殿的体量跟寺名不相称 我来荐福寺观瞻,目的是为了法藏,因为他曾经是荐福寺的住持,到后来也圆寂于此寺,他圆寂后葬在了神禾原华严寺,而今的华严寺已经找不到法藏的痕迹,所以我只能到大荐福寺来寻找他的痕迹。 至于法藏在华严宗历史上的地位,陈永革先生所撰的《法藏评传》中有这样一段话:“法藏是唐初...