境无识有免费编辑添加义项名 B添加义项 ? 所属利调百冷井职类别 : 其他科学相关 基本信息 中文名称 境无识有 分类 佛学术语 释义 内识的虚妄变现 出处 《成唯识论述记》 做为客观现象的外境,是内识的虚妄变现,故曰境无,以此成其唯识。《成唯识论述记》曰:"唯谓简别,遮无外境,识谓能了,诠有内心。"...
境无识有 分类 佛学术语 释义 内识的虚妄变现 出处 《成唯识论述记》 做为客观现象的外境,是内识的虚妄变现,故曰境无,以此成其唯识。《成唯识论述记》曰:"唯谓简别,遮无外境,识谓能了,诠有内心。" 词条信息 最近更新者:wearefr 最近更新:2020-09-25 ...
境无识有 摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 做为客观现象的外境,是内识的虚妄变现,故曰境无,以此成其唯识。《成唯识论述记》曰:‘唯谓简别,遮无外境,识谓能了,诠有内心。’ 更多:https://www.bmcx.com/
现代汉语直译: 因为境(artha)的显现(pratibhāsasyā)缺乏形态(ānākāratvāt)实在性(satva),所以“我”(ātma)和眼耳鼻舌身意六种表识(vijñapti)的显现(pratibhāsasya),所显现出的实在性(pratibhāsatvāt)都是虚假的(vitatha) “境无故识无”者,谓所取义等四境无故,能取诸识亦非实有。——tadabhā...
说无境无识或是有境识..首先要说明的是,这所谓的八大难题本来是没有的。只是因为这些人不正确的知见,自己折腾出来的八大难题。简单一点的说,本来没有伤,然后他们搬起石头砸自己的脚,然后就说,你看这么大块石头把我脚都砸伤了。。。
外面的环境并非肉眼看到就一定是真实存在的,心里的念头想法看不到摸不到就否定存在,离开单单承认物质世界的存在,或是精神世界的存在,离开单边狭隘的理解的,才是 中庸之道。。。个人理解,,呵呵,,,阿弥陀佛!!!
唯识宗把认识主体的判断作为根本。正所谓美的概念源于全时空的群体共识,是意识运动的结果,万法唯识或许即不唯物也不唯心,而是识无境、识有缘 ,缘起性空。 我见就会有所染,产生自我的所知所求,若能把这些排除掉,心性就会由污转净,由迷变悟,如同如来的涅槃过程。唯识宗的艰涩庞大让它的生命力走向衰微。
再次,唯识学虽然与现象学一样主张"内识有,外境无",但唯识学还进一步认为,如果始终执著於内识的存在,仍然是对唯识之理的"迷谬"。因此,"我执"与"法执",在唯识学看来最终都属於应破的"异执",即如《解深密经》中所说:"一切诸法,皆无自性,无生无灭,本来寂静,自性涅盘。"在这一点上,唯识学已经开始与...
唯实认为无外境,或说法无,外境是第八识的变现。第八识的见分所缘的是本识变现后在自识内的影像,...