《易传•系辞上》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。”西汉司马迁认为,“天下同归而殊途,一致而百虑”。 这说明了中华文化( )A.和而不同,海纳百川B. 哲
阅读下面的文字,完成下列小题。儒家《易传·系辞上》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。”主张思想文化的融会贯通。西汉司马迁认为,“天下同归而殊途,一致而百虑”,诸子百家
《周易·系辞》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通”,“天下同归而殊途,一致而百虑”。这说明了中华文化A.和而不同,海纳百川B.哲学思辨,博大精深C.理想崇高,舍生取义D
《直方周易》系辞上圣人有以见天下之动,而观其会通以行其典礼,系辞焉,以断其吉凶,是故谓之爻。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》系辞上 【原文】圣人有以见天下⑴之动⑵,而观其⑶会⑷通⑸以⑹行⑺其⑻典⑼礼⑽,系⑾辞焉⑿以⒀断⒁其吉凶,是故谓之⒂爻。 【译文】编...
百度试题 题目翻译:圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。相关知识点: 试题来源: 解析 圣人看到天下事物的变动,因而观察其会合变通,以推行其典章礼仪,附上爻辞以推断吉凶,这就是爻。 反馈 收藏
圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。 “圣人有以见天下之动”的“动”,就是变。卦是讲象的,一卦有六爻。《系辞传》说:“彖者言乎象者也,爻者言乎变者也。”可见,相对来说,卦讲静止,爻讲变动。“天下之动”,即带有普遍性。天下一切事物都这样动,所以说“天下...
圣人有 以见天下之赜zé,而拟诸其形容,象其物宜;是故谓之象。圣人有 以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉 以断其吉凶,是故谓之爻。言天下之至赜zé,而不bù可恶wù也;言天下之至动,而不bù可乱也。拟nǐ之而后言,议yì之而后动,拟议以成其变化。鸣鹤在阴,其子和hè之,我有好爵jué,吾与...
声音简介第六章:圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表 1 (上)第十章:夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也 442022-12 2 (上)第六章:圣人有以见天下之动,而观其会通 362022-12 ...
《易传•系辞上》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。”西汉司马迁认为,“天下同归而殊途,一致而百虑”。这说明了中华文化 ( ) A . 和而不同,海纳百川 B . 哲学思辨,博大精深 C . 理想崇高,舍生取义 D . 人文精神,入世情怀 【知识点】 两汉的史学与文学 抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解...
《易传》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。”“天下同归而殊途,一致而百虑。”和而不同,海纳百川,中华传统文化是由各派思想从各种角度切入的关于宇宙人生、治国理政、立德树人相异相成的大智慧,取之不竭,常用常新。 以儒学为主导的中国传统文化的本质是人文文化,它最关注的是现世而...