(1)A 根据原文第一段“儒家《易传•系辞上》云:‘圣人有以见天下之动,而观其会通.’主张思想文化的融会贯通”可知,是儒家《传•系辞上》主张思想文化的贯通,不是司马迁和班固这样认为;司马迁、班固只是认为诸子百家有相会通的特点.(2)C 张冠李戴,根据原文倒数第二段为“‘会通’,用南宋理学家朱熹的话说...
《直方周易》系辞上圣人有以见天下之动,而观其会通以行其典礼,系辞焉,以断其吉凶,是故谓之爻。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》系辞上 【原文】圣人有以见天下⑴之动⑵,而观其⑶会⑷通⑸以⑹行⑺其⑻典⑼礼⑽,系⑾辞焉⑿以⒀断⒁其吉凶,是故谓之⒂爻。 【译文】编...
圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼。 “圣人有以见天下之动”,这里说的“圣人”,就是前文所说创作《易经》的圣人。这里的重复可能没有意思,或者可能暗示创作爻辞的圣人和创作卦的圣人不同。因为这一段文意主要不是说爻画,而是说爻辞,所以三国时候的虞翻,就认为这里的圣人是指周文王。元朝的吴澄在《...
《易传•系辞上》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。”西汉司马迁认为,“天下同归而殊途,一致而百虑”。 这说明了中华文化( )A.和而不同,海纳百川B. 哲
《周易·系辞》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通”,“天下同归而殊途,一致而百虑”。这说明了中华文化A.和而不同,海纳百川B.哲学思辨,博大精深C.理想崇高,舍生取义D
圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容 3266 2021-08 4 天地设位,而易行乎其中矣 3338 2021-08 5 《易》其至矣乎 3363 2021-08 6 广大配天地,变通配四时 3265 2021-08 7 夫乾,其静也专,其动也直 3362 2021-08 8 夫《易》广矣 3361 2021-08 ...
圣人有 以见天下之赜zé,而拟诸其形容,象其物宜;是故谓之象。圣人有 以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉 以断其吉凶,是故谓之爻。言天下之至赜zé,而不bù可恶wù也;言天下之至动,而不bù可乱也。拟nǐ之而后言,议yì之而后动,拟议以成其变化。鸣鹤在阴,其子和hè之,我有好爵jué,吾与...
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《易传•系辞上》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。”西汉司马迁认为,“天下同归而殊途,一致而百虑”。这说明了中华文化( )A.和而不同,海纳百川B.哲学思辨,博大精深C.理想崇高,舍生取义D.人文精神,入世情怀的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题