钟绍京的《灵飞》被视为“天下第一小楷”,而国诠的《善见律》也是“抄经体”之冠,丝毫不输。 国诠《善见律》 赵子昂、董其昌都对此卷爱不释手,甚为推崇,赵让人务必妥善珍藏,董其昌在卷后跋文中写道:“(《善见律》)非宋以后书家所感望也,以赵文敏正书较之,当有古今之隔识者不昧斯语。”即是说哪怕与赵子...
工书,明代都穆《寓意编》谓“其书精熟匀净而近媚”。明詹景凤《东图玄览》提到:“唐贞观中经生国诠奉敕作指顶许字,用硬黄纸书《善见律》。”他写的经卷,今唯见此一种。《善见律》卷后有明人徐*跋中提及家中所藏《兰亭禊序》乃楚人国诠摹写,《善见律》又为奉敕之作,可见国诠非一般经生。 唐人写经,多...
国诠之《善见律》，楷书传世之作，其笔法精妙，结构严谨，尽显唐初书法之风采。今赏其墨宝，仿佛穿越时空，聆听古人书韵之悠扬，领略书法艺术之无穷魅力。——题记 唐初，社会安定，经济繁荣，书法得以蓬勃发展。朝廷重视书法教育，设书学博士，以书法取士。唐太宗倡导书学，推崇王羲之，对唐代书法发展影响深远。这里分享...
走进书法之美 · 楷书 | 唐人写经《善见律》赏析 唐人写经,多不落名款,即便是著名的《灵飞经》也是传钟绍京所书。有的虽有名款但非名人,因此以往书家并未给予足够重视,只是作为一种民间的写经体。 明詹景风《东图玄览》提到:“唐贞观中经生国诠...
唐 国诠《善见律》局部 该卷为国家禁止出国(境)展览文物,同时也是师承晋唐之法的赵孟頫所推祟备至的作品。赵孟頫在卷后题跋云:“余十年前于吴中获此卷,盖贞观间国诠书,有褚、薛遗馀风。后有署衔,赵模、阎立本皆在焉。皇庆二年归之兰谷,请善藏之,次...
很多抄经生书法水平很高,也创作出了不少优秀的书法作品,比如署名国诠的这部小楷《善见律》。 国诠其人名不见经传,而他写的这卷经书《善见律》却实为唐人小楷上乘之作。既有王羲之《乐毅论》、《黄庭经》等小楷作品的魏晋遗风,又初具唐初书法的工整谨严。运笔灵活熟练,轻重适宜,使转灵活生动。书写工整,结构点画...
善见律 唐·国权 楷书 【释文】今次随结摩触戒，从身心起二受。乐不苦乐，是名二受。念母者，以念故，触母身突吉罗，女姊妹亦如是。何以故？女人是出家人怨家，若母没溺水中，不得以手捞取。若有智慧比丘 【简介】本卷标题为“菩见律卷”，尾题：“贞观廿二年十二月十日国诠写”，并详具校、装、...
国诠《善见律》高清墨迹 附释文 国诠,唐初太宗时人(七世纪),名不见经传。贞观(627-649)中经生。 工书,明代都穆《寓意编》谓“其书精熟匀净而近媚”。明詹景凤《东图玄览》提到:“唐贞观中经生国诠奉敕作指顶许字,用硬黄纸书《善见律》。”他写的经卷,今唯见此一种。《善见律》卷后有明人徐*跋中提及...
唐代国诠书法经生体《善见律》,乌丝栏纸本;小楷,275行,行17字 纵22.6厘米 横468.8厘米,故宫博物院藏。 此卷经书工整,结构点画均匀秀劲,运笔灵活熟练,轻重适宜。全篇一气呵成,造诣精湛。用笔精妙绝伦,无点滴油滑轻浮之感和张扬外露之态。横势起笔露锋,稳健自然,遒逸灵巧,朴实直率。
善见律卷 《善见律卷》是初唐经生创作的一卷楷书作品。《善见律》卷,纸本楷书,为流传有绪之唐人写经。国诠,唐初人(七世纪),名不见经传。明詹景凤《东图玄览》提到:“唐贞观中经生国诠奉敕作指顶许字,用硬黄纸书《善见律》。”他写的经卷,今惟见此一种。《善见律》卷后有明人徐*跋中提及家中所藏《兰亭禊...