2、善胜敌者不与,善用人者为之下。善于克敌制胜的人,不会在战场上与敌人正面交锋,不会去触碰敌人的锋芒,不会硬碰硬地去与敌人争锋相对,而是懂得以智慧取胜。战争的目的不是为了杀戮,而是巧妙地将敌人制服,达到自己的目的。懂得以静制动,以逸待劳,等待时机,让自己利于不败之地,就能不战而胜。有句话是...
原文:善⑴为⑵士⑶者不武⑷,善战⑸者不怒⑹,善胜⑺敌者不与⑻,善用⑼人⑽者为⑾之⑿下⒀。 译文:擅长治理兵士的人不用暴力征伐,擅长作战的人不愤怒,擅长战胜敌人的人不迟疑,擅长使用别人的人对人谦让。 注释:⑴“善”擅长;善于。《书·秦誓》:“惟截截善谝言,俾君子易辞。” ⑵“为”治理。《论语...
今天分享的一句道德经是“善胜敌者,不与;”出自《道德经》第六十八章。前面讲到了当万不得已进入到战争阶段时,善于作战的人不会受到情绪的左右而轻易发起战斗。今天这一句是当战争已经启动,应该怎么作。“善胜敌者,不与;”善胜敌者就是善于在交战中取胜的人。也就是我们俗话说的常胜将军。与字的古字形是...
老子《道德经》全部积分换取“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。 ”的翻译,越准确越好!
善胜敌者弗与的意思 1. “善胜敌者弗与”就是说呀,真正厉害能战胜敌人的人,不会直接跟敌人硬刚呢!就像下象棋,高手不会一味猛冲,而是巧妙布局,以智取胜。比如在三国里,诸葛亮不就是这样嘛,用各种计谋把敌人耍得团团转! 2. 你想想,“善胜敌者弗与”的意思不就是要智取敌人,而不是死磕嘛!这就好比...
【题目】老子《道德经》全部积分换取“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”的翻译,越准确越好! 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】 善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的 人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正...
“善胜敌者不与” 出自《道德经》第68章,意思是说:善于战胜敌人的,不给机会。 敌是指侵害我们的人;与是指给予;善于战胜侵害我们的人的关键是不给他们机会和条件。 生活中经常出现敌人,相处中经常发生伤害,主观的原因是自己有问题,有错误和有缺陷;或者柔弱可欺,或者闯入险境,或者能力不足;客观原因是外界的贪婪...
兵法谋士:“善胜敌者不与”这句话出自《道德经》第六十八章,其意为“善于战胜敌人的,不给机会”。具体而言,这里的“敌”指的是侵害我们的人,“与”指的是给予。善于战胜侵害我们的人的关键是不给他们机会和条件。这体现了兵法中避实击虚、以智取胜的思想,强调在战争中应运用智慧和策略,避免与敌人正面冲突,而...
——出处:《道德经》第六十八章【原文】 善为士者①,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与②;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极③。 【注释】 ①士:武士,古代的武士也叫“士”。…
摘自:《老子·德经·第六十八章》 解释:善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。 德经·第六十八章原文: 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。©...