阅读下面的材料,根据要求写作。《礼记》中说“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天下之化育”,《孟子》中说“恻隐之心,人皆有之”。《修辞立其诚》不仅强调为文要
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?上一章 回目录 下一章 参考翻译 译文及注释 译文 只有对天下百姓的真诚,才能成为治理天下的崇高典范,才能树立天下的根本法则,掌握天地化育万物的深刻道理,这需要什么...
名句:唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。 摘自:《中庸·第三十二章》 解释:只有天下的至诚,才能成为治理天下的崇高典范,树立天下的根本法则,深谙天地化育万物的道理。 第三十二章原文: 唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚? 肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩...
此言出自《中庸》,乃云:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”此句之意,乃言唯有天下最为诚挚之人,方能筹划治理国家之大道,确立世间之根本,明了天地生成化育之理。 “至诚”者,心之至极真诚无伪也,能以此至诚之心,体悟天地之道,方能经纬天下,治理大事。经纶,乃筹划治理之意,大经...
唯，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫zhun其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？这个大经，大本其实说得都是同一个事，大经也是大道。大道运行就是经，经纬交错。只有天下至诚之人，才能经纶天下之大道，或者说治国之经，平天下之经。才能立天下之大本。换句话说，就是把大本立于...
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫（zhūn）其仁，...
原文：唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚? !肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之?译文：只有对天下百姓的真诚，才能成为治理天下的崇高典范，才能树立天下的根本法则，掌握天地化育万物的深刻道理，这需要什么依靠呢!他的仁心那样诚挚 正文 ...
1.唯天下至诚,为能经纶①天下之大经,立天下之大本,知天地之化育②。 2.夫焉有所倚?肫③肫其仁,渊渊④其渊,浩浩其天。 3.苟不固⑤聪明圣知达天德者,其孰能知之。 【翻译】 1.只有天下完全真诚的圣人,才能够整理天下最重要的制度,树立天下最核心的道理,获知天地之间万物万事变化发展的道理, 2.(除了真诚)...
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之化育。只有天下＂至诚＂之人，才能成为治理天下的崇高典范，才能树立天下的根本法则，掌握天地化育万物的深刻道理。这是《礼记·中庸》篇的结尾了，古人特别强调了，＂至诚＂的重要性。我们先看这几个字的意思＂大＂，一个站立的庄重威严的形象，同人的象形...
唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚? 肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?只有天下最真诚,才能成为治理天下的典范,建立天下的根本制度,掌握天地化育万物的规律,(除了天下至诚)还能凭借什么呢!