在本文吴师道的五首诗作中，《莲藕花叶图》的特点在于以莲藕为描绘对象，融入视觉美感与哲理思考。《赤壁图》以历史题材为基础，咏叹赤壁之战的壮烈与英雄气概的消逝。《桐庐夜泊》突出了自然景色的幽美与诗人内心的孤寂。《德兴开化道中三首其一》则以质朴的笔触展现春日山间的勃勃生机，通过细腻描写自然景象与农民劳...
吴师道(1283—1344),字正传,婺州兰溪县城隆礼坊人。生于元世祖至元二十年,卒年惠宗至正四年,年六十二岁。聪敏善记诵,诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书,乃致力理学研究,竭力排斥其他学说。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞,主持兴筑漕渠以通运。因为官清正,被荐任国子助教,延祐间,为国子博士,六馆诸...
您提拔那些被忽视的人才，斥退那些谗言和邪恶，鼓励忠诚的建议。因此，您的国家风调雨顺，阴阳和谐，军队有序，季节分明。礼仪和音乐都得到了充分的发扬，学校遍布各地。人民都知道廉耻和礼让，大家都乐于从事农耕和桑蚕。您还在寻找更多的建议和意见，虚心听取那些看似微不足道的意见。在这个时刻，我冒昧地提出我的一...
综上，吴师道策对五道问题，涉及时事政治、外事战争、儒孝文化等多个领域。从文章还看以守旧制，崇尚圣人的治理理念。思路严谨，藏而不露，学识渊博，成熟而稳重，外儒内道的统治思想在逐渐形成。同时这篇文章也反映当时受外族侵扰，则问利国安边的良策，赞扬武则天：“伏惟皇太后陛下,道超炼石化轶扪天。被子育之...
臣听说待天地开辟之后,帝王之道才得以建立。星壤循游四极,与六气交汇驰接,形成了一套固定的天道运行的统绪,五行之德的居占和三正的确定便因循天道,随之递延往复。自从太古天皇用摄提纪元,此后历代君王临朝称制,无不是按照木火相生的顺序顺次继承帝业,用马匹颜色的更替来作为朝代改旗易帜的标志。虽然历代帝王仍不外恢...
《吴师道集》是2008年吉林文史出版社出版的图书，作者是（元）吴师道。内容简介 吴师道是元代婺州地区的着名学者，在表彰北山朱学和重视史学与乡邦文献两方面继承了金华学术的优秀传统。《吴师道集》汇集吴氏一生创作的诗文，是其人生交游、思想学术与文学成就的真实总结。 吴师道（1283-1344），字正传，江浙...
吴师道是元代婺州作家群的重要成员之一,与柳贯一样,他也是从同郡张枢处得见家铉翁赠与张观光之诗,有感于家铉翁气节,遂作跋文。吴师道(1283—1344),字正传,婴州兰溪(今浙江兰溪)人。“少勇于学,不督而勤。始为文辞,辄惊骇长老。”年十九,读宋儒真德秀书,蟠然有志于为己之学。至大(1308—1311)初,始受业...
摘录垂拱元年(685)乙酉科状元吴师道拼凑生平记录 吴师道,又作吴道师、吴道古,祖籍邺县(今河北临漳),字号、生卒年不详。他于唐则天武后光宅二年(即垂拱元年,公元685年)乙酉科状元及第。 这一年,光宅二年正月一日,因徐敬业之乱被平定,改元垂拱。而此时的朝政实际上由武则天操纵,唐睿宗李旦并无实权。该科进...
文言文阅读吴师道,自幼知学,即善记览。 工词章,才思涌溢,发为歌诗,清丽俊逸。 弱冠,因读宋儒真德秀遗书,乃幡然有志于为己之学。 刮摩淬砺①,日长月益,尝以持敬致知之说质于同郡许谦。登至治元年进士第,授高邮县丞,明达文法,吏不敢欺。 再调宁国路录事。会岁大旱,饥民仰食于官者三十三万口,师道...