含藏识，也被称作阿赖耶识。百度百科对其解释如下: “意谓执持诸法种子而不失不坏。此识为宇宙万有之本，含藏万有，故称藏识。又因其能含藏生起万法的种子，故亦称种子识。在“三能变”中，此称为“初能变识”。《大乘广五蕴论》称：“阿赖耶识者，谓能摄藏一切种子，又摄藏我慢相故，又能缘身为境界故...
种子识、含藏识..第八阿赖耶识,乃如来藏识,又称种子识、含藏识,即心识心神乃人之三尸神,亦是三魂的「灵魂」,主慧命,为人之知识技能的潜藏泉源,深居泥丸宫(头部内之正中心点)并主宰灵魂一切的作用,能含藏人之一切善恶种子与
——直译:“自性”是能够包含万法在内的,从这个角度上把自性叫做“含藏识” ——直解:自性含了万法才叫含藏识。 反过来,不含万法的,就不是含藏识。 更进一步来说,不能把自性就直接等于含藏识。必须是“能含万法”的情况下才能叫做含藏识。 ——深解:什么是能含万法的状态? 显然是世间状态。 什么是不...
慧能在《坛经》中提出的自性含藏识观点,其实是一个系统性、整体性的邪见错误。慧能之前的真如有性真如起念,自然就引出了自性含藏识的说法。藏识之法都是生死杂染之法,与自性清净相矛盾。关键在于慧能并没有领悟无生之真义,分不清妙用和二取,分不清识心与智慧,所以又搞出自性含藏识和自性启用十九对。慧能...
这个‘藏’读‘葬’音。宝藏的意思。含藏意思就是你真正的宝藏，就是第八识。一切施为运作功用，都是从这里发出来，又回到这里。它就是离开虚妄的见解、不去依止五欲六尘，回光返照可明之处。又叫妙明真心。平时所用所想都是用虚妄意识在作，因为都是依着我们见到的、听到的去思维，总在这财色...
仁清法师:识阿赖耶识也叫含藏识,也叫种子(2-1) “特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。 Notice: The content above (including the videos, pictures and audios if any) is uploaded and posted by the user ...
“识”是第八阿赖耶识,又叫含藏识,它把所造的善恶业及念,都收藏在内。 “业”就像一块田,所做善恶事,所动的善恶念都是种子,一点一滴,不分大小轻重,都下种在业田里。 “爱”就是水,来滋润业田的种子,还加上...
仁清法师:识阿赖耶识也叫含藏识,也叫种子(2-2) “特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。 Notice: The content above (including the videos, pictures and audios if any) is uploaded and posted by the user ...
谓异熟、思量及了别境识。”阿赖耶识就是异熟识，异熟一切种，内有如来藏，是为含藏识。第七识末那识是思量识，了别境识指的是前六识，眼、耳、鼻、舌、身、意。千万不可把第七识认为当中有一个“我”存在，而是恒常思量第八识阿赖耶识为“我”。所以唯识学从根本上是断除“法我二执”。末...
识阴也叫阿赖耶识,也叫含藏识,也叫心田,也叫种子仓库,它是真妄和合之心。 °智慧法语541: 识阴的基本特点 jk当祥 智慧法语541: 识阴的基本特点 观世音菩萨普度众生之论坛超话 û收藏 15 18 ñ38 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... ...