总体上,吐蕃王朝兴盛和发达的两个阶段(囊日论赞-松赞干布时期,以及赤松德赞时期)对应气候相对湿润的阶段;而爆发战争和饥荒的时期对应于气候干旱的阶段,特别在王朝晚期阶段(公元830-877年,也就是从达摩掌权到二子争权期间),由~500年和~210年气候周期叠加造成的严重干旱,可能是造成吐蕃王朝覆灭的重要原因之一...
吐蕃分裂时期(藏文:སིལ་ཆད་དུ་འཆད་པ,意为“支离破碎”)指的是中国历史上青藏全境在吐蕃王朝崩溃后的一个分裂时代,其起止年份说法不一,不过学者多称其历时三百余年或四百余年。依照较通行的说法,这个时代应该是从吐蕃赞普达磨(glang-dar-ma,即朗达玛)遇刺之际...
之外,吐蕃的制革、制陶、毛纺、毡裘制作及金银器制造等,在吐蕃王朝时期都有长足发展和进步。今天玉树藏族自治州的国家级非物质文化遗产“玉树藏刀锻制技艺”、“藏族黑陶烧制技艺”等青海藏族传统技艺正是吐蕃手工业技艺的历史见证。第二节 商贸与交通 商业在藏族社会经济中占有极为重要的地位,据藏文史书明确记载...
7世纪初叶,在西藏高原以逻些(拉萨)为中心兴起了一个强大的民族政权,汉文史籍称之为“吐蕃”,这就是历史上的吐蕃王朝。 吐蕃王朝建立于唐贞观七年(633),从松赞干布至朗达玛共传九代,于842年走向分裂瓦解,半个多世纪后,唐朝也走向覆灭。可以说,吐蕃王朝几乎陪伴了大唐王朝的始终。
反观吐蕃自松赞干布时期所制定的钦定六大法和纯正大世俗法中均出现了若使生身父母受苦今生来世得报应对母待之以母对父待之以父的律条和吐蕃固有风俗重壮贱老母拜于子子据于父出人皆少者在前老者居其后相悖可以看出明显受到了儒学经典孝经思想的影响 细读吐蕃系列——吐蕃王朝时期的西藏,属不属于中华文化圈范畴?
长久以来,藏文化属于中华文化的一部分,都是个公认的事实。但最近几十年,随着西藏问题成了一个工具,一小撮蜗居在印度的人,开始和某些国际势力苟合,声嘶力竭宣扬的吐蕃王朝时期的藏文化,不隶属于中华文化圈。 在他们嘴里,从吐蕃王朝开始振兴的西藏历史、文化自成一格,完全与中国无关。试图通过否定二者间,千百年来形成...
西藏高海拔的自然环境,必然导致生产力水平低下,人口繁衍困难。但吐蕃王朝却能打造出一个疆域扶摇万里,东挡大唐、西拒大食的庞大帝国。 当时,吐蕃王朝治下究竟有多少人口呢? 以现存的史料记载来看,吐蕃王朝时期究竟有多少人口,可能是一个永远也难以解开的谜团了。
吐蕃农业发展 青藏高原农业的起源比较早,新石器时代的卡若文化,距今约有四五千年,其遗址中出土有谷灰等,证明当时已有了原始的农业生产。吐蕃的发祥地山南一带很早也有了农业生产,蕃部落就是以农业为主的,最后征服了许多游牧部落。 吐蕃时期的农业主要分布在河谷地带,东北部的湟水、黄河、洮河流域,东部的长江流域,中部...
以现存的史料记载来看,吐蕃王朝时期究竟有多少人口,可能是一个永远也难以解开的谜团了。 虽然,史料记载中,松赞干布时期(公元7世纪中叶)便对卫藏、阿里地区进行了行政区域划分(五如六十一东岱)。 理论上来说,户籍统计应伴随行政区域划分一起实施,甚至户籍统计应该是行政区划的基础性数据。但可惜的是,我们最感兴趣的...