在我国传统文化中,祭祀文化有着十分重要的意义,农神后稷祭祀主要以杨陵区揉谷镇姜嫄村、法禧村及后稷教稼园为主,姜嫄村祭祀时间为每年农历正月二十三日,法禧村祭祀时间为每年农历正月十三日,届时村民齐聚姜嫄古祠、后稷庙、教稼园,舞狮子,耍社火,唱大戏,搞祭祀,传承...
诞我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。释之叟叟,烝之浮浮。载谋载惟,取萧祭脂。取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。昂盛于豆,于豆于登,其香始升。上帝居歆,胡臭亶时。后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。标签 赞美诗 # 诗经的诗 注释 时:是。 帝:天帝。
yǎnɡshènɡyúdòu，yúdòuyúdēnɡ.卬盛于豆，于豆于登.qíxiānɡshǐshēnɡ，shànɡdìjūxīn.其香始升，上帝居歆.húchòudànshí，hòujìzhàosì.胡臭亶时，后稷肇祀.shùwúzuìhuǐ，yǐqìyújīn.庶无罪悔，以迄于今.题解 这是周人纪录关于他们的始祖后稷的传说，歌咏其功德和灵迹的诗...
百度试题 结果1 题目胡臭亶时,后稷肇祀。 ( ) 相关知识点: 试题来源: 解析 《大雅·生民》 反馈 收藏
《诗经 大雅 生民》的这一段也太有感染力了,我是神仙也要香晕了:诞我祀如何,或舂或揄,或簸或蹂。释之叟叟,烝之浮浮。载谋载惟,取萧祭脂。取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。昂盛于豆,于豆于登,其香始升。上帝居歆,胡臭亶时。后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。
石过青渠壁间有何人者诗欲梓潼神君戒杀以从佛神君初以孝廉举岂自污于一饮一食之间为哉后稷肇祀庶无罪悔以迄于今试以此语为解嘲并赋小诗呈时发县大夫一笑 南宋· 李石 七言绝句 香茗粗蔬肯破悭,相公日食万羊山。 夫君何厚神何薄,自取悬鹑一水间。
诗词名: 石过青渠壁间有何人者诗欲梓潼神君戒杀以从佛神君初以孝廉举岂自污於一饮一食之间为哉后稷肇祀庶无罪悔以迄于今试以此语为解嘲并赋小诗呈时发县大夫一笑 诗词名: 武侯祠 诗词名: 示郡南二孙 诗词名: 立春 其一 诗词名: 立春 其二 实时...
“后稷肇祀”出自先秦佚名的《大雅》 诗句共4个字,诗句拼音为:hòu jì zhào sì诗句平仄:仄仄仄仄。“后稷肇祀”全诗《大雅》先秦 佚名 厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑无害,以赫厥灵。
小提示:"后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 后稷始创祭享礼,祈神佑护祸莫降,至今仍是这个样 词语释义 于今:于今yújīn∶至今车站一别,于今十年∶如今;到现在 无罪:无罪wúzuì没有犯罪 后稷:周朝的先祖。相传姜原因践天帝迹而怀后稷,因初欲弃之,故取名曰弃。及...
唐韩愈《原性》:“后稷之生也,其母无灾。”2.古代农官名。《国语·周语上》:“农师一之,农正再之,后稷三之。”宋王安石《上皇帝万言书》:“人之才德,高下厚薄不同,其所任有宜有不宜。先王知其如此,故知农者以为后稷,知工者以为共工。” 【肇】《廣韻》治小切《集韻》《韻會》《正韻》直紹切,音趙...