“后”字最初是象形文字，是一个女人半蹲式的产子形状，“土”字最初的象形文字是女人的乳房，是母权社会女性酋长的称谓。古人一般称天为父，地为母，在汉代后逐渐确立为女神。玉帝被尊为天公，后土被尊为地母，享受和玉皇大帝一样的规格礼仪。被称为后土娘娘。古代人民的鬼神意识是很牢固的，人们认为，所有一...
后土娘娘的诞辰在农历十月十八日,每年这一天,民间都会举行隆重的祭祀仪式,以表达对她的敬仰和感恩之情。历史上,汉武帝曾亲自前往汾阴祭拜后土,并在此建造后土祠,标志着后土信仰在国家层面的正式崇拜。这一举动不仅巩固了后土娘娘在民间的地位,也使得她成为国家祭祀的重要对象之一。 一个重要的传说是关于汉武帝在汾阴祭...
幽都属极阴之地，最适合鬼魂居住，后土娘娘便与众神一起将人死后的灵魂带到这个地方，但幽都的管理与人间一样重要，需要一位德高望重的神明来管理，众神一致推荐后土管理幽都。后土娘娘由此接管了幽都，并制定了等级制度。在后土娘娘的管理下，幽都的鬼魂逐渐正规化，但后来人类的繁衍越来越多，又建了酆都城作为另一...
后土娘娘:大地之母的多元称谓与神职 后土娘娘,又称地母元君、虚空地至母尊、后土夫人等,是道教尊神“四御”中的第四位。她掌管阴阳,孕育万物,被誉为大地之母,是最早的地上之神。后土娘娘与玉皇大帝相配,主宰大地山川的女神。《后土宝诰》中提到: 九华玉阙,七宝皇房。 承禀天命之期,主执阴阳之柄。
后土神的产生，源于古人自然崇拜中的土地与女性崇拜，大约在唐朝（公元618年）以后，民间乃称为后土娘娘。宋代以后，道教列为四御尊神之一，执掌阴阳生育、万物之美与山川之秀，道观并设后土殿。民间建后土娘娘祠，每年农历十月十八日相传是后土娘娘圣诞日，隆重祭祀之。她被称为大地之母，是最早的地上之王。中文名...
后土娘娘,是主掌土地的女性神祇,在道教中被尊称为“承天效法厚德光大后土皇地祇”,简称“承天效法后土皇地祇”或“后土皇地祇”,又可称“大地之母”“地母”。而后土娘娘信仰,可追溯至中国原始宗教信仰中,先民对土地的崇拜和神化。“后”,最初有“王”的意思。“土”意为万物生长之主,故称后。上古母系社会...
皇天后土对称，就是这一观念的体现。公元443年，北魏遣官去今内蒙古鄂伦春自治旗嘎仙洞告祭祖先旧墟，刻下祝文，其中有“皇皇帝天，皇皇后土”。天为阳，地为阴，帝又与后相对。山西介休有后土庙，祠后土娘娘，这是封建时代后土作为神的又一个分阶段。父系社会后，有所变动：民间称“土地爷”，仍是男神；玛雅...
后土在道教体系神话中被列为四御/六御之一,与玉皇大帝管理天上相反,她是主宰大地之神。她是一位女神,被人们称为地母,而玉皇大帝就被称为天公。在为她建立的神庙里,人们把她塑造成一位端庄的女性,一般民众称她为后土娘娘。人们相信,该神是农业获得丰收的保护神,还是生育之神、大地之神。因为中国自古以来就是一...
后土娘娘 后土娘娘，言归正传著作的网络小说《我师兄实在太稳健了》及其衍生作品角色。准圣，地府执掌者。本是巫族最温柔的祖，慈悲为怀，自身化六道轮回盘护佑众生。曾被生灵七情所伤，一度人格分裂，被长寿等人救回。经长寿劝说，同意“地府上天”，获封二阶正神“大德后土”。多次帮助长寿，传八九玄功。