哲学上“同一”问题 世界万物“莫不相同”,它们有相同的本原,相互一致,相互依存,构成统一的整体;世界万物又“莫不相异”,它们各有不同的内容和形式,各有不同的运动和变化,使世界异彩纷呈、斑斓多姿.同与异是对立面的统一,“合异以为同,散同以为异”.“同一论”既考察事物(系统)相同的一面,又考察事物(系统)...
就像谢林的同一哲学通过将实在存在蒸发到纯粹观念性的以太中而接近意识观念论的立场一样,两者之间的根本区别在于,谢林将意识的形式从观念中剥离出来,这正是意识观念论的特征。观念的存在,被认为是绝对的,不能被封闭在意识的形式里,因为这与绝对者的概念不相容。诚然,绝对不是无意识的,因为它在所有意识的可能性之外...
谢林“同一哲学”的体系是:由“绝对同一”到差异和对立,最后又融合为“绝对同一”。谢林的“同一哲学”包含自然哲学和先验哲学两个方面。自然哲学研究“绝对同一性”经过无意识地创造活动,上升到自我意识或理性,从自然追溯到精神,将自然归结为精神。自然哲学要求把一切物理的东西归结为精神的东西,“把一切自然规律完全...
谢林自然哲学是一种探讨自然事物独立性的来源与归宿的学问。它并非如康德那般立足于经验实在性，并以先验...
世界万物又“莫不相异”，它们各有不同的内容和形式，各有不同的运动和变化，使世界异彩纷呈、斑斓多姿。同与异是对立面的统一，“合异以为同，散同以为异”。2、“同一论”既考察事物（系统）相同的一面，又考察事物（系统）不同的一面，“是描述、阐发事物（系统）同异关系的哲学理论”。
同与异是对立面的统一，“合异以为同，散同以为异”。“同一论”既考察事物（系统）相同的一面，又考察事物（系统）不同的一面，“是描述、阐发事物（系统）同异关系的哲学理论”。[1]同异关系是事物中最基本的关系，也是人们认识事物，建立逻辑系统的最基本依据。人们认识事物既可以同中求异，也...
作为绝对同一的某一方面的现象或观点而存在。但是，他没有具体说明绝对同一为什么会分化的理由以及分化的步骤和过程。相比而言，他对自然和意识如何逐步上升到绝对整体的解释颇有新意，而同一哲学是一种失败的尝试。黑格尔只用一句“黑夜里的黑牛”的讥讽就把绝对同一的无差别性质解构了。
哲学里的“统一”和“同一”有什么不同 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 统一是指对立的双方共处于一个矛盾的统一体中; 同一在辩证法中指的是同一性,它与斗争性相对应.它指的是指矛盾双方相互依存、相互联结、相互渗透、相互贯通的性质. 解析看不懂?免费查看同类题视频...
二、同一哲学 所以,世上的所有东西,都是由唯一的“绝对”分化而出的。但是产生出来以后,它就有主客观的差别了,它本身是无差别的同一。主客观的区别一旦产生以后,就不能够抹杀,就不能够取消了。但在“绝对”发展的不同阶段,它的主客观双方的比例是不一样的。最开始的时候,是主观的方面占弱势,客观方面占优势,最...