这就发展出谢林的自然哲学和先验哲学两个阶段。整个宇宙,他把它归结为这两个阶段,一个是自然哲学,一个是先验哲学。 1、自然哲学 自然哲学是一种下意识的精神,用谢林的话来说,它是一种“冥顽化的理智”。自然哲学已经是理智,虽然我们说自然界没有理智,但是谢林认为,它有一种潜在的理智,就是说,它的理智还没有...
谢林“同一哲学”的体系是:由“绝对同一”到差异和对立,最后又融合为“绝对同一”。谢林的“同一哲学”包含自然哲学和先验哲学两个方面。自然哲学研究“绝对同一性”经过无意识地创造活动,上升到自我意识或理性,从自然追溯到精神,将自然归结为精神。自然哲学要求把一切物理的东西归结为精神的东西,“把一切自然规律完全...
哲学上“同一”问题 世界万物“莫不相同”,它们有相同的本原,相互一致,相互依存,构成统一的整体;世界万物又“莫不相异”,它们各有不同的内容和形式,各有不同的运动和变化,使世界异彩纷呈、斑斓多姿.同与异是对立面的统一,“合异以为同,散同以为异”.“同一论”既考察事物(系统)相同的一面,又考察事物(系统)...
因此,谢林的同一学说,根据其一般形式和方法,被视为自然哲学和先验哲学的统一体,它是先验观念论,因为它允许存在的全部内容由先验的理智功能来设定,并认为能够从这些先天的功能中推演出来。就其对存在的性质(Art)或形而上学关系的规定而言,它是客观观念论,与费希特的主观观念论相反,因为自然对它来说就像自我一样实在...
“同一论”既考察事物(系统)相同的一面,又考察事物(系统)不同的一面,“是描述、阐发事物(系统)同异关系的哲学理论”.[1]同异关系是事物中最基本的关系,也是人们认识事物,建立逻辑系统的最基本依据.人们认识事物既可以同中求异,也可以异中求同.同中求异,认识千差万别的个体事物及其运动形式,形成千差万别的...
谢林自然哲学是一种探讨自然事物独立性的来源与归宿的学问。它并非如康德那般立足于经验实在性，并以先验...
在同一哲学中,这种假象实体性的想象被看穿了;实体自身收缩(zieht sich)为统一体,客观地看,它等同于大全,但自在地看,它等同于本质。本质则具有双重含义,既作为与形式对立的本质,又作为凌驾于本质与形式的对立而作为绝对认识的本质,而实体则兼具这两种含义。因此,实体一词的概念变化与实在性一词的概念变化是平行的,...
哲学同一性问题 存在本身无法显示着存在，他由人认识和把握存在物而突显正在存在的事实。由此我们经验的世界得由意识把握的对像通过意识的结构进行组织并加以认识和彰显。是对象离不开意识呢，而是对象和意识是一而不是二。世界大约是你想要的像子，而不是本来如此。存在本身与我洽有同一性的鸿沟。思维与存在是...
哲学里的“统一”和“同一”有什么不同 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 统一是指对立的双方共处于一个矛盾的统一体中; 同一在辩证法中指的是同一性,它与斗争性相对应.它指的是指矛盾双方相互依存、相互联结、相互渗透、相互贯通的性质. 解析看不懂?免费查看同类题视频...