可欲 [ kě yù ] 生词本 基本释义 详细释义 [ kě yù ] 指足以引起欲念的事物。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词隧道 璀璨 翱翔 潋滟 荣誉 英隽 铁青 表率 蟹网 琉璃 否隔 © Baidu 使用百度前必读 百度首页 问题反馈 商务合作 关注微博 ...
可欲 成语词典网m.377r.com 拼音kě yù 注音ㄎㄜˇ ㄩˋ 词语解释 可欲[ kě yù ] ⒈ 指足以引起欲念的事物。 成语词典网m.377r.com 引证解释 ⒈ 指足以引起欲念的事物。 引《老子》:“不见可欲,使民心不乱。” 晋葛洪《抱朴子·诘鲍》:“见可欲则真正之心乱,势利陈则刼夺之涂开。”...
详细解释(Detailed Explanation):可欲指的是贪婪、欲望强烈的意思。它形容人的欲望非常强烈,追求财富、权力或享受的欲望不可满足。 使用场景(Usage Scenarios):可欲常用于描述贪婪、欲望强烈的人。它可以用来批评那些只顾自己利益,不顾他人感受的人。 故事起源(Story Origin):可欲这个成语最早出现在《庄子·养生主》一...
“伪德”和“伪学”是导致天下民心迷惑的根源，用它治国，国家必然不断衰弱。“伪德”和“伪学”就是《道德经》所谓的“可欲”。不见“可欲”就是要消除“伪德”和“伪学”，让人们合道（规律）而行，也就是尊重科学，实事求是，按客观规律办事，跟得上时代步伐，这样天下民心才能不乱。
老子认为人生于世上的最大难题是「可欲」、「不知足」和「欲得」，人心因充满了名利的欲望，因而纷扰大乱，要去除这些痛苦，必须使道回归自然无为，没有人的规定，也没有人的对抗，这样才是恒常的、真实的；而名利只是虚假而短暂的。老子的思想旨在为人开拓一条走出人世困局的道路，而透过「无为」的「道」，即...
每天学点国学：罪莫大于可欲 【原典】罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。(春秋 《老子·四十六章》)【注译】罪：罪过、罪行；可：认可、许可； 可欲：放纵欲望； 欲得：渴望得到。 全句译意为：罪孽没有再大于任情纵欲，祸患没有再大于不知满足，罪过没有再大于贪得无厌。
孟子所说的人的“可欲的善”,类似于亚里士多德的狭义的用法,它是指伦理和道德意义上的“善”。只是,对亚里士多德来说,善的美德主要是勇敢、节制、公正、中道等。对孟子来说,善的美德主要是仁、义、礼、智、忠、孝等等。 在孟子那里,伦理的、道德的价值往往同非伦理、非道德的价值相区别(虽然一般情况下是同...
一般学界大多数学者都将desirable译为“可欲的”，将desirability译为“可欲性”，意指某种社会制度或...
“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”老子是在告诫我们应该遵循自然,保持朴素,对于欲望要适可而止,这样就不会犯下过错,引来灾祸。当然这里要注意的是并非人们不能有欲望,老子不是让人们无欲无求,得过且过,而是让人们去除多余的欲念,尤其是领导者,应该天下为公,为了公共的利益而奋斗。