宇宙发生论是新儒家为了解释“世界的本质”“世界是怎样形成的”之类问题而发展起来的学说，其中最著名的三个代表人物是周敦颐、邵雍和张载。分类 周敦颐的宇宙发生论 第一个讲宇宙发生论的新儒家哲学家是周敦颐，号濂溪先生(1017一1073年)。他是道州(在今湖南省)人。晚年住在庐山，就是第二十一章 说过的慧远、道...
发生论是指不预设形而上学的理论,认为事物是自然发生的,不需要额外的解释或原因。例如,中国传统哲学中的“天”、“天道”、“气”和“阴阳”等概念,都属于非实在论的发生论范畴。这种观点认为,宇宙生成万物,发生了就是发生了,不需要进一步的解释。 生成论则认为事物是在运动发展的过程中形成的,是一个不断演化的...
柏拉图的发生论思想达到了一定的理论高度。作为一种方法论,它预设了普遍的因果关系、知识整体论及历史的线性发展,认为事物的发生和发展先行包含于它的规定性本质之中。柏拉图的发生论思想是近代科学发生论思想和马克思主义发生论思想的胚胎和萌芽。 关键词|柏拉图 发生 ...
宇宙发生论，简单来说就是关于宇宙如何从无到有、如何演化发展地理论。它通常涉及宇宙的起源、物质的起点、时间的诞生等。最为人熟知的莫过于大爆炸理论。你可以想象，宇宙最初就像一个超级压缩的小点里面包含了所有的物质以及能量。突然之间这个小点发生了剧烈的膨胀。释放出了无穷的能量。随之而来的便是我们当前所...
《发生认识论原理》 是瑞士心理学家让·皮亚杰创作的心理学著作，1970年首次出版。该书阐述作者所提出的发生认识论，认为该理论的研究对象是认识的成长即起源问题，认识有其生理基础和心理基础，其生理基础由生物内部活动和外部活动相互作用而得到发展，其心理基础说明认识的心理发生过程即认识的形成，这是由心理的同化与...
最早的新儒家,主要兴趣在于宇宙发生论。 周敦颐的宇宙发生论 第一个讲宇宙发生论的新儒家哲学家是周敦颐,号濂溪先生(1017—1073)。他是道州(在今湖南省)人。晚年住在庐山,就是第二十一章说过的慧远、道生讲佛经的地方。在他以前很久,有些道教的人画了许多神秘的图,以图式描绘秘传的道,他们相信得此秘传的人便...
中医人体发生论中国传统文化认为天人相应，因而人体的发生和天地万物的发生遵循一致的规律。《道德经》阐述了天地万物的发生过程，即“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”，人体的发生也遵循了这个过程。如前所述，先天元气为一，在人体，先天元气通过命门化生阴阳二气，即“一生二”...
浅读《中国哲学简史》——阴阳家与宇宙发生论 司马迁对诸子百家的第一次分类尝试，其中一类就是阴阳家，冯友兰先生认为，阴阳家出于方士，方士就是行术数之人，也称为术士。《汉书·艺文志》根据刘歆的《七略·术数略》，把术数分为六类。第一类是天文，是用来测定星辰位置和日月五星运行规律，记录吉凶的征兆，让...
心理发生论，这种理论观点并不否认生物和社会因素在青少年心理发展中的作用，但更着重于肌心理内部寻求发展的规律，并强调青少年心理发展的某一方面，作为青少年期心理发展的实质。青年观 国外研究青年的一种理论。它着重从人的认识、情感、意志、性格等心理品质的形成过程说明青年，认为心理过程的发展变化和心理功能的特点...