“归妹以须反归于娣”这句话出自《周易》中的《归妹》卦,对于这句话的解释,历来存在多种观点,以下是几种有代表性的解读: 一、传统解读 基本含义: “归妹以须”:少女出嫁时,以少女的姐姐(须,古时可指姐姐)作为陪嫁。 “反归于娣”:嫁过去以后,原本作为陪嫁的姐姐成为了妾,反而成为了妹妹(即正室)的妹妹(娣...
百度文库 期刊文献 图书归妹以须反归以娣的意思归妹以须反归以娣的意思:少女出嫁时以少女的姐姐作为陪嫁,嫁过去以后姐姐为妾,所以反而成为妹妹的妹妹了。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
归妹卦第三爻,爻辞:六三:归妹以须,反归以娣 须:作等待讲,这里指急欲媚上待嫁而不得嫁时,只好返回等待。本爻辞的意思是:女子想嫁为正室,一直未找到合适的对象,还在等待,结果误了青春而急于出嫁,以陪嫁女的侧室身份出嫁。 此为归妹卦的第三爻。这是说:少女出嫁,必须等待,但仍然是从嫁的妾。《象传》说:“...
可见，六三本为长女，却以妹妹的身份归为侧室，为陪嫁之“娣”，故曰“归妹以须，反归以娣”。《象传》因而亦释曰：“归妹以须，未当也”。象传里省略了“反归以娣”。“未当”指六三不当位，暗指六三所归非为正室，而在侧室。《归妹卦》的卦变过程，内者出，外者入，是为“归”也。卦变为《归妹卦》...
反归以娣，把须解释为姐姐，把娣解释为妹妹，传统释义对“反归”一词解释为：出嫁少女做姐姐的陪嫁，姐姐被休，连同妹妹也要一起返回娘家。或者认为是嫁出妹妹为人之妾，需要等到二十岁才可承事夫君，是说出嫁时还没有到结婚年龄。另一说法说须是一处地名，也是古部落方国名称。说太昊伏羲氏风姓后裔，有须句国...
六三:归妹以须,反归以娣。 六三:少女出嫁时以少女的姐姐作为陪嫁,嫁过去以后姐姐为妾,所以反而成为妹妹的妹妹了。 【原文】 象曰:归妹以须,未当也。 【翻译】 象辞说:少女出嫁时以少女的姐姐作为陪嫁,是位置没有摆恰当。 【解读】 新郎看中了妹妹,可是姐姐却还没出嫁,由于姐姐也觉得这家人不错,所以便作为陪...
卦的三爻说:“六三:归妹以须,反归以娣。《象传》曰:归妹以须,未当也”。 “须”者,贱女之称。三爻居《兑》之极,为悦之主,“归妹以须”者,以之为须也。三以柔乘刚,务为悦人,故于其始归也,降为之须; 虽明知其未当,以故为抑之,不令其工妍献媚,开以妾夺嫡之嫌,所以惩淫逸而正名分者,其旨严...
【注释】(1)归妹以须,反归以娣:须通“嬃”,姐姐。反归,古代女子被丈夫休弃回娘家。嫁女用姐姐作陪嫁,妺妺被休弃回娘家。 【译文】六三:嫁女用姐姐作陪嫁,妺妺被休弃回娘家。 【原文】《象》曰:“归妹以须”,未当也(1)。 【注释】(1)未当也:位置不恰当。
爻辞:归妹以须,反归以娣。注:归妹,指嫁到女方家去的妹妹。须(xū),等待的意思。反归以娣(yín):返回娘家时带着妻子和女儿回来。娣(dìng),同侄、甥女;侄女、外甥女。解读:《易经》中的《雷泽归妹》卦,上卦为震为雷,下卦为兑为泽,是讲嫁到男方家的妹妹如何回到娘家的故事。《周易·系辞传》:"说而巽...
六三:归妹以须,反归以娣。 《象》曰:“归妹以须”,未当也。 【白话】 六三:少女嫁给长男想作妇主,却被像“娣”一样退回。 《象》说:“少女嫁给长男想作妇主”,是说处在不正当的位置。 【解读】 ○归妹以须。 “须”字很是难解,先贤们有很多不同的解释,如:郑玄云“有才智之称”;荀爽训作“嬬”...