行矣徒自伤,怀哉又谁怨。朗读 0喜欢 出处 出自元末明初王祎的《至正庚寅二月十六日同韩秀才发都门南归并怀陈检讨》拼音和注音 xíng yǐ tú zì shāng , huái zāi yòu shuí yuàn 。 小提示:"行矣徒自伤,怀哉又谁怨。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
烹庖及之,抑又谁怨。朗读 0喜欢 出处 出自宋吕本中的《精卫诗》拼音和注音 pēng páo jí zhī , yì yòu shuí yuàn 。 小提示:"烹庖及之,抑又谁怨。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 小提示:"烹庖及之,抑又谁怨。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
“又谁敢怨”出自先秦左丘明的《楚归晋知罃》。“又谁敢怨”全诗《楚归晋知罃》先秦 左丘明晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，...
子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?”(《论语?尧曰》)②乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子?梁惠王下》)[注]①费:耗费。(1)请概括上面两个选段所含思想的共同之处。(2分)答:(2)上面两个选段的...
因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】君子给百姓邑好处而不浪费,让百姓辛勤工作而无怨很,有欲望而不贪图钱财...
因为与民争利而又得不到利益、又很费劲得不到实惠、选择劳动劳作而争取吧、这又有什么好埋怨可怪谁呢？追求仁德的品质境界才会获得崇高的人格仁德境界、又岂能因心贪而又能到什么获取利益价值呢？《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、...
择可劳而劳之,又谁怨?子张继续问第二个问题,何谓劳而不怨?但是这里就省略掉了,不需要再问。孔夫子接下来就回答:怎样可以劳而不怨。“择可劳而劳之”,我们重点注意两个字,可劳。什么叫做可劳呢?首先第一点:对方是能做得到的,这个叫可劳。如果我们让他做的事情是他做不到的,就不可劳。那第二点:除了他...
今兹有此行,其又谁怨憝洪皓《过穷头岭》出自宋代洪皓《过穷头岭》: 驱车陟峻阪,牛斃辙亦败。羊肠虽云险,兹险最奇怪。千里无爨烟,四顾多障碍。烟草何茫茫,信是要荒外。平生尝险阻,已负垂裳戒。今兹有此行,其又谁怨憝。上天实为之,於我无可奈。死生安之命,靡靡咏行迈。致命为见危,委质复何悔。
子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”(《论语·尧曰》) 子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨...
子张曰:"何谓惠而不费?"子曰:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无大小,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?"太宗谓侍臣曰:"帝王之业,草创与守成熟难?"尚书左仆射房玄龄对曰:"天地草昧,群雄竞起,攻破乃降,战胜为克.由此言之,草创为难."...