即相即心 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)圣道门诸教云即事即理,净土门一家言即相即心。相者谓西方有净土,指方立相之相也,此相即自己之一心,离自己,则无净土,无弥陀,故云即相即心。见西方合论五。更多:https://www.bmcx.com/
真正内心骨子里善的人，面相是柔和的，人品不会差到哪里去。一个人的心，影响命运；一个人的面相，影响交际；虽然容貌会随着岁月而流逝，但面相却随着内心而沉淀。这一生做人，不求大富大贵，但要问心无愧；不求他人敬仰，但要拥有信仰。做一个心相佳，面相好的人，这一辈子必有厚福。因为人的命运，终究掌握...
智慧给予美好心相,心相给予美好面相。由弱变强,由怨变畅达,于是得到美好世界相。 03.改变自己 曾仕强老师曾说:“人要改命很简单,因为相由心生,相一变,你的命就变了,所以要改什么? 改你的心。心是什么,心是观念,你只要观念正确,你的命整个就变了,这太简单的事情,但是观念要变,只有你自己,别人做不到,谁...
六祖大师说:“成一切相即心,离一切相即佛。”成一切相即心,心生则种种法生,十法界依报正报庄严,都是心变现出来的,所以成一切相即心,心成一切相。我们能够于相而离相,这是觉悟,觉悟就是佛,所以离一切相即佛。#修行真经# û收藏 1 评论 ñ1 评论 o p 同时转发到我的微博 按...
我们来看六祖的回答：前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。吾若具说，穷劫不尽。这句话大概意思是，六祖对法海说：前一个念头不苦苦执着就是心，后一个念头也不去执着非要消除就是佛，心中若想一切色相就是心，若不想任何色相就是佛。如果我要具体去说，永远难以说完。什么是即心...
释义：一切法相皆是众生妄心产生的无明业相的显现，不执着诸业相，即是离妄，离一切颠倒妄想即是清净心，清净心即是佛心。前念不生后年不灭，念念不起心，念念不著相，即是如来清净本性。出处：出自佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的《六祖坛经》...
六祖说:“前念不生即心,后念不灭即佛。成一切相即心,离一切相即佛”——前念不生,后念不灭,就可以看到你的心体了。念头起过后,你不要去追。它已经过去了。这个念头虽然过去了,但你这个心是否就不存在了呢?前念虽然过去了,但你自己还在嘛,过去的已...
那心是什么呢？见相即见心，见心即现相，一切即是我，我即是一切，一切唯心而造，一切随缘而定，所以说真正的自己就是无我无不我，无我就是本心本体，无不我就是万物中的任何一个角色。明白了这个，我执即破，万相即破，根本就不存在一个固定永恒存在的我，一切幻我，唯心所用，一真化万假，万假归一真...
成一切相即心,离一切相即佛,即心即佛.于念无念,念念不住……当你对外界的色声香味触和内在的念头开始分辨时,你就“着相”了,也就是有心了。当你对外界的色声香味触和内在的念头开始不去分辨时,这就是成佛之路了。六祖在为惠明讲法时说:“不思善,不思恶,正那个时候,就是你的本心(俺给翻成现代语了)...