“勿逐皮毛粗”出自宋代叶适的《王氏读书吟堂》。“勿逐皮毛粗”全诗《王氏读书吟堂》宋代 叶适谁能采桑谈，谁能带经锄。古人读书地，妙理出穷闾。矧今治华室，山翠涌前除。凤烟聚景趣，花竹成画图。主人乌纱帢，子弟绣罗襦。新装茧纸印，上记开辟初。展卷忽有得，欣如奏齐竽。勉哉造其微，...
《震卦》六二似殷商王族微子启，因预感殷商将亡，自己又无能为力，故无奈地离纣王而去。《震卦》六二退而有中正之德，故会失而复得，故曰“勿逐，七日得”。这与《既济卦》六二爻辞基本相同，其辞曰：“妇丧其茀，勿逐，七日得”。其《象传》释曰：“七日得，以中道也”。“七日”者，反复之道也。失而复...
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。（一）释字（词）茀 《诗·卫风》：“翟茀以朝。”《疏》曰：“妇人乘车不露见，车之前后设障以自蔽隐，谓之茀。”简单地说，“茀”指古代车舆上的帘子。七月得 指自然而得。《易》与天地准，卦有六位，阴阳消息，过六则复其位，故曰“七日...
司马光《训俭示康》曰:“君子寡欲则不役于物,可直道而行。”丧贝勿逐而自得于心也。
六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。 象曰:七日得,以中道也。 【注释】:妇,六二坤位。丧,坎之失也。茀,车茀,坎也。《诗经·硕人》云:“翟茀以朝。”毛传:“翟,翟车也,夫人以翟羽饰车。茀,蔽也。”孔疏:“妇人乗车不露见,车之前后设障以自蔽隐,谓之茀。” ...
小提示:"勉哉造其微,勿逐皮毛粗。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 皮毛:(名)①带毛的兽皮的总称:出口以棉花、～、药材为大宗。②比喻表面的知识:懂点～。 小提示:"勉哉造其微,勿逐皮毛粗。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
《睽》卦初九爻，其辞曰：“悔亡，丧马，勿逐自复，见恶人，无咎。”此爻寓意深远，于人生诸事皆有所启示。占得此卦问财运，则喻示过往之失，如今已无悔意，财运虽有小挫，如丧马之失，但不必过分追寻，时机一至，自然复得，终无大碍，财源自会滚滚而来。问感情，则如情感之路偶有小离，勿需急于挽回，给彼此...
六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。 六二:惊雷袭来有危险,人们丢弃家财,跑到山陵上,不要追赶,七天后会失而复得。 【原文】 象曰:震来厉,乘刚也。 【翻译】 象辞说:惊雷袭来有危险,是因为六二凌驾于初九刚爻之上。 【解读】 六二紧临震动的中心,受到震动最严重。六二虽然有中正之德,但非常害怕,逃...
“慎勿逐城狐”出自宋代宋祁的《古意》。“慎勿逐城狐”全诗 《古意》宋代 宋祁 虎啸云岩下，风生林岭隅。须防威可假，慎勿逐城狐。作者简介(宋祁)宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等...
既济卦第二爻,爻辞:六二:妇丧其髴,勿逐,七日得 丧:指丧失、丢落。髴:车布帘帷幕。逐:指追寻。本爻辞的意思是:贵妇人丢失了遮掩车子的帷幕,不用去寻找了,七日之内会失而复得的。 此为既济卦第二爻。这是说:妇女乘车时丧失了遮蔽物,不必追着寻找,七天以后会复得。六二阴处阴位,至柔中正,上应九五。《象...