勿逐,守中道也。七日得,终未失也。 【观象】:六二动变,震之兑,日生于东,过午则昃,月生于西,既望则亏,天地盈虚,气运使然。是故君子乐得做君子,小人冤枉做小人,而天下本无事也。《诗经·邶风》云:“瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?”言夫九陵之思也。《文子》曰:“中之得也,五藏宁,思虑平...
这句话“妇丧其茀勿逐七日得”出自中国古代的经典文献《周易》中的《归妹卦》上六爻辞。为了更清晰地解释这句话,我们可以将其分解为几个部分: 妇:指的是女子或妇人。 丧其茀(fú):“茀”在古代有头巾、首饰的意思,也有覆盖物、遮蔽物的含义。在这里,“丧其茀”可以理解为妇人丢失了她的头饰或者某种重要的随...
六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。 象曰:七日得,以中道也。 【注释】:妇,六二坤位。丧,坎之失也。茀,车茀,坎也。《诗经·硕人》云:“翟茀以朝。”毛传:“翟,翟车也,夫人以翟羽饰车。茀,蔽也。”孔疏:“妇人乗车不露见,车之前后设障以自蔽隐,谓之茀。” 【玩辞】:妇人丢失车茀,不必追寻,七日后失...
六二:妇丧其髴,勿逐,七日得。 六二:妇人丢失了首饰,不用寻找,七天后就会失而复得。 【原文】 象曰:七日得,以中道也。 【翻译】 象辞说:七日后便会失而复得,是因为六二爻能守中庸之道。 【解读】 本有建功立业之志,但处在既济之时,不可妄动,应维护局势的稳定。这样就失去了施展才干的机遇,心里不痛快,...
七月得 指自然而得。《易》与天地准，卦有六位，阴阳消息，过六则复其位，故曰“七日得”。也就是说，天道轮回，如十二消息卦之阴阳消息。无论阴阳，过六则必复位，这是自然规律，故《复卦·卦辞》曰：“反复其道，七日来复”。（二）释象 《既济卦》是《泰卦》变为《益卦》的中间环节，《既济卦》六二...
《周易玩辞困学记》,六二,妇丧其茀,勿逐,七曰得。象曰:七日得,以中道也。此 所谓柔得中者。初九阳刚,御车之人,六二柔顺,车中之妇也。初曳轮濡尾,而车未能遽进,则车亦未免倾崎,而丧其茀矣。茀,车后之蔽,妇人车所用者。凡人临事。
六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。 六二:惊雷袭来有危险,人们丢弃家财,跑到山陵上,不要追赶,七天后会失而复得。 【原文】 象曰:震来厉,乘刚也。 【翻译】 象辞说:惊雷袭来有危险,是因为六二凌驾于初九刚爻之上。 【解读】 六二紧临震动的中心,受到震动最严重。六二虽然有中正之德,但非常害怕,逃...
既济卦第二爻,爻辞:六二:妇丧其髴,勿逐,七日得 丧:指丧失、丢落。髴:车布帘帷幕。逐:指追寻。本爻辞的意思是:贵妇人丢失了遮掩车子的帷幕,不用去寻找了,七日之内会失而复得的。 此为既济卦第二爻。这是说:妇女乘车时丧失了遮蔽物,不必追着寻找,七天以后会复得。六二阴处阴位,至柔中正,上应九五。《象...
妇丧其茀 勿逐 七日..妇丧其茀,勿逐,七日得。离,阳之中,贞也妇丧其茀:离失去中正也,即离之“震、乾、兑”震,阳不及;乾,阳极;兑,阳过七日:七杀也,克也勿逐,七日得:震变离,乾变离高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。鬼方:离
《既济》六二爻辞说:“勿逐,七日得”字面意思是无需寻找,七日后必然找回丢失的茀,实际上暗示的是“七日来复”,有孚自得。帛书《周易》里所有的“孚”都写作“复”。复卦:反复其道,七日来复兰若青青 >《北斗七星七脏》2024.11.29 陕西 关注 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,...