“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”这句诗出自战国时期思想家孟子所作的议论文《生于忧患,死于安乐》,意思是使他的心志忍受痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体肌肤饥饿,使他身受贫困之苦。 【作品原文】: 《生于忧患,死于安乐》 孟子〔战国〕 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,...
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 译文 舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的...
此句原文为:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 译文如下:所以,上天若要将重大的使命降临到某人的身上,必定会先让他历经内心的困苦,使他的筋骨受到劳累,身体忍受饥饿,使他身处贫困之中,做事也常常不能如意。通过这些磨难,来...
“饿其体肤,劳其筋骨”出自《孟子·告子下》,原文为“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。其译文可概括为:上天要将重任赋予某个人时,会通过磨炼其身体和意志,增强其能力。以下分述原文...
孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这句话体现的德 育方法是( ) A. 实际锻炼法 B. 品德评价法 C. 情感陶冶法 D. 榜样示范法 答案: A 解析: [解析]实际锻炼法是教育者组织学生按照一定的要求,参与各种实际活动,...
孟子云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”译文:上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦,使他身受贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱,通过那些来使他的内心警觉,使他...
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身出自《生于忧患,死于安乐》( 选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。 作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为, 磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的...
以下是“劳其筋骨饿其体肤”的原文及译文: **原文**:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 这句话出自《孟子·告子下》中的《生于忧患,死于安乐》一文。 **译文**:所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,...
1）饿其体肤：让身体饥饿，使其受到一定程度的苦难和磨砺。2）劳其筋骨：通过辛勤的劳动，使得身体和筋骨都得到一定程度的锻炼和磨砺。3）安忍乎君子：指孟子所倡导的君子应该能够忍受这种磨砺和苦难，坚持不懈地努力奋斗。2. 名言思想内涵 《饿其体肤劳其筋骨》不仅仅是对于日常生活中应该努力工作的劝诫，更是一...
“劳其筋骨,饿其体肤”指通过身体与精神的双重磨炼,为承担人生重任或实现目标奠定基础。这一理念既包含对生理极限的挑战,也强调在困境中激发内在潜能。以下从三个维度具体解析。 一、身体层面的磨砺 “劳其筋骨”并非单纯指体力劳动,而是通过规律性、系统性的高强度训练或...