苏元朗本专主内丹之旨,将外丹的名词,均从内丹角度解释,并借以阐述内丹的功理:“龙虎宝鼎,即身心也,身为炉鼎,心为神室,津为华池,五金之中,惟用天铅,阴中有阳,是为婴儿,即身中坎也,八石之中,惟用砂汞,阳中有阴,是为蛇女,即身中离也……中央戊己是...
老师这和您说过的先弄懂功理再练习功法有所不同。当然是治病为主,能治好病就行,只知其然 也无需知其所以然。我只是以为知其治病功理再练习效果会更好。 黑发老翁张小甫: 是的,需要先弄明白功理,这个功理就是我们利用的是潜能,就是人有自愈功能,是自有人生具...
《自发动功与治病防偏》一书中引用梁士丰在《动静奇功》中谈到自发五禽戏动功的功理时说：“练者在练功中，当人静达到一定程度时，便会静极生动。这种气功外动能促使经络气血的流通，进而调动起五脏六腑的经气，由于五脏经气的动，就会按其潜在的规律相应地自发出五脏所属的五禽动作，其至发出五禽的声音。特别是...
修真之道，备尽于斯，然圣人之言，岂可妄乎。凡胎息用功后，关节开通，毛发疏畅，即但鼻中微微引气，相从四肢百毛孔中出，往而不返也。后气续到，但引之而不吐也，切切于徐徐，虽云引而不吐，所引亦不入于喉中，微微而散，如此内气亦不流散系。评述：古代传统气功文献所载功法，都至简至易，且“理法并...
功理: “昆仑”,是古代传说中的神山,这里形容人体的头部。头部在人体最高处,为六阳之首,是修炼机窍最多的地方,也是静功修炼的着手处。“长生酒”,不是指平常市场上卖的酒,而是指人体口中的唾液、口水,又称“金津玉液”,可除病健身,长生久视。“窃吃”,不是偷吃,是指自己吞咽口水时他人不知不觉。八仙之一...
八部金刚功 第一部 双手插顶利三焦 功理: 三焦是上焦、中焦、下焦的合称。从部位和有关脏腑来说,上焦是指胸隔(胃上端,针灸穴位指鸠尾穴)以上部位,包括头、咽喉、上肢、心、肺等;中焦是指胸膈以下至脐以上部位,包括肝、胆、脾、胃等内脏;下焦是指脐以下,包括腹部、腰部、膝部、下肢、肾、大肠、小肠、膀胱等...
蹲墙功的动作要领。基本要领是：面壁而立，两脚并拢，重心落在前脚掌上，两手自然下垂，手心向内，周身中正，脚尖顶着墙根，会阴上提，两肩前扣，含胸收腹；全身放松，安静片刻，让思绪平和。然后腰向后放松，身体缓缓下蹲，下蹲时头不可后仰、不可倾斜，要放松地下蹲，腰后突下蹲。可守下丹田，肩部放松前扣（向...
真气运行五步功法采用中间突破法,第一步功“呼气注意心窝部”,就是首先在中丹田集聚真气。第二步功“意息相随丹田趋”,将中丹田集聚之气沿任脉下沉到下丹田,联通中丹田与下丹田。第三步功“调息凝神守丹田”,该“丹田”是下丹田的简称,真气在这里集聚,为下一步贯通督脉打好基础。第四步功“通督勿忘勿助”,即...
一、明心见性法、理、诀、效 明心见性法是一个安排合理、科学、巧妙的修法。它能使习者在较短的时间里.见着性光,进而出现显像、透视、感应、预知等超能力。周所众知,人们进行修真养生实践的目的,不外乎健康身心,祛病延年,开发潜能、圆满生命。然而,这几十年来社会上传播的各种修持法(气功),真正能快捷、有...
因本人主练武当与太极的功夫，所以多以太极拳为例，其实其他诸宗诸脉，亦是如此，功夫要合乎自己所学流派的理论，要不然就不是功夫。当然这个理论也应该是真实的，正确的理论，并不是后人胡编乱造的，如此方可以用来指导。可以肯定的说，功法与功理的如果能协调统一，只要刻苦的修炼，就能让功夫得以快速的提升。如...