“剥床以辨”就是指床的榫卯松驰、结合不紧密。出现了“剥床以辨”这种情况,如果不加重视,不及时修理,就会危及到整个床的安全,故曰“蔑,贞凶”。 《剥卦》的卦变形式只有一种。《剥卦》先变为《谦卦》,然後《谦卦》再变为《师卦》。《剥卦》六二虽然当位,却与六五无应,起不到支撑六五的作用,如床剥辨,...
剥床以辨,蔑贞,凶。这句话什么意思?不妨细细读来。一、剥床 “剥床”,帛书本写作“仆臧”。不论原文是“剥”还是“仆”,它必然是一个动词。这个动词的意思,是击打。比如《夏小正》的“二月剥鼍”,就是在春分时敲打鼍鼓。比如《七月》里面的“八月剥枣”,则是用敲打的方式来收获树上的大枣。《庄...
六二:剥床以辨,蔑,贞凶。 《周易注》(三国·魏·王弼) “蔑”犹甚极之辞也。辨者,足之上也。剥道浸长,故“剥”其辨也。稍近于“床”,转欲灭物之所处,长柔而削正。以斯为德,物所弃也。 《周易正义》(唐·孔颖达 疏) [疏]“六二”至“蔑贞凶”。○正义曰:“剥床以辨”者,辨,谓床身之下,无...
剥卦第二爻爻辞:六二:剥床以辨,蔑贞,凶。 辨:是分隔上下的,对于床来说,则是指床足和床板之间。 本爻辞的意思是:床腿剥落后,又开始剥落床头,以至于整个床头都剥落了,结果必然凶险。 六二爻这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,比喻止;坎是水的形象,比喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙...
象曰:剥床以辨,未有与也。 象曰:剥床以辨,未有与也。 注释: 译文:《象传》说剥落大床已经剥至床头”,说明六二未获互应者相助。 注释: ①未有与:指二、五不相应和,故有“凶”宜“贞”。《集解》引崔憬曰:“未有与者,言至三则应,故二未有与也。” ...
《剥》卦六二爻:剥床以辨,蔑贞凶。占得此卦的解释 占得此卦:问时运:自去年来,逐渐低下,被人剥削,不能辨白。凶 问商业:置办货物,价渐剥落,不能获利也。凶 问家宅:"辨",亦通变。言家宅速宜变迁,方得避凶 问行人:办装即归 问战征:未有应接之军,不可动也,动则凶 问六甲:生女难育...
剥床以辨,语出《周易·剥》:“六二,剥床以辨,蔑贞凶。”“剥”为削,“辨”,床身与床足分辨之处(或说床板,或说床干)。此句犹说,床辨被削去,喻灾祸将及其身。六二爻处剥已深,上无应,下无比。犹如床身与床足断裂,故以此为喻。 《象》说:“剥床以辨,未有与也。” ...
《剥》卦第二爻也是阴爻,故题“六二”。文王所系爻辞为“剥床以辨,蔑贞,凶”。 程颐说:“辨,分隔上下者,床之干也。”孔颖达说:“辨,谓床身之下,床足之上,足与床身分辨之处也。”其说称言不同,所指则同,皆谓床面之下床体部分,“床之干”以体称,“足与床身分辨之处”以位称。
六二:剥床以辨,蔑,贞凶。小人势长之时受到剥落失去了安身之地千万不要争辩一点好处和帮助都没有只会罪加一等 六二:剥床以辨,蔑,贞凶。 这是剥卦六二的爻辞,孔子在《象传》中解释说:“剥床以辨,未有与也。”孔子说:剥落安身之位,不要辩解,一点好处和帮助都没有。小人势长之时,蔑视小人,凶。 此爻告诉...
象曰:剥床以辨,未有与也。 【翻译】 象辞说:剥落到床腿,是因为六二与六五没有相应的缘故。 【解读】 剥蚀已经到了床腿,说明小人的势力更强盛了,君王很难除掉他们,最终构成对天下的威胁。汉朝的文景之治是中国第一个盛世,可是腐败却同盛世一起发展起来。汉文帝身上长了脓包,邓通用嘴把他的创口里的脓舔出来...