《金刚经》中的这句话，“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来”，是佛陀对修行智慧的精要表达，揭示了宇宙万象的本质与觉悟之道。它引导修行者从执着于表象的迷惑中解脱出来，直达真如本性，从而契入“如来”的境界。一、凡所有相，皆是虚妄 “相”是指我们所见、所知的世间一切现象，包括具体的事物...
“见相非相,则见如来”出自《金刚经》,是佛教中一句深邃的法语。在这句话中,“相”指的是世间万物的现象与表象,包括我们通过感官所认知的一切形色声香味触法。而“非相”则是指超越这些表面现象,认识到一切现象的本质为空,即“诸法空相”。这里的“空”并非指虚无,而是指一切法无自性,不恒常、不独立存在,...
《金刚经》云“若见诸相非相,则见如来”,是说若只见得相一面,则偏于有;若只见得非相一面,则又偏于空,皆不能见如来性。何以故?性是空有同时并具故。起信论明如来藏具足空不空义,岂非空有同时乎。故必应能见相即非相,方见如来也。须知应见相而非相,亦应见非相而相。相而非相,色即是空也;非相...
第一个见,为“见诸相”之见。这个见,是身体的感官之见,为眼耳鼻舌身意之触觉,是有形的,是具体的。这个见,于主观认知的“诸相”,是相呼应的。 第二个见,是“则见如来”之见。这个见就不是感官之见,应该是无所身见,实是自然“显现”。就是说,当达到如如不动的境界、也就是“明心见性”的时候,此...
《金刚经》又有一句话：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”“凡所有相，皆是虚妄”。一切的相、一切的表相通通是虚妄，为什么？因为一切的表象是因缘生，是艺术家所画出来，所雕刻出来的。“若见诸相非相，则见如来”，我们要看到诸相非相，才能够看到如来，因为，一切诸相都是空，都是空性...
金刚经里“凡所有相皆为虚妄,若见诸相非相,则见如来” 意思是:如果一个人不再被事物的表象所迷惑,能看透各种事物表象背后的本质,就相当于见到佛祖的真身了… 所谓”如来“,并不是一个人,而是一种能够看穿真相和本质的能力。我们平常直接可以看到的相都是假象,一切表象都是我们内心深处的虚设,一旦你可以穿透表...
若见诸相非相则见如来意思是能够不被外表所迷惑，能够认识到看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。这句话是出自《金刚般若波罗蜜经》。《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，简称《金刚经》。后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也...
以“若见诸相非相,则见如来”这个标准来衡量目前东西方的宗教,包括基督教、 印度教和道教等等都没有破相,都在各自的相中玩,你家是象头神,我家是太上老君,所有的神、所有的形、所有的相,都是虚妄的。有了佛陀给我们的这双“金刚眼”,就可摧破一...
《金刚经》有句名言:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”这就是佛陀开示的摆脱烦恼的方法:世间一切事物、情感,不过是因缘和合而生,有生就有死,有存就有灭,没有什么永生不亡的东西;虚妄并不是说它不存在,只是不能永住世间,因缘尽了也就散了;如果能了解存在和消亡的根本在于因缘,认识到有存在...
见相非相则见如来的意思是：当看到一切外表的时候，如果能够不执着于这些外表，能够认识到所看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。见相非相则见如来，这句话出自《金刚经》，是佛法的根本原则。见相非相是说我们所见到的一切相都不是真实的相，所有的一切相都是虚妄不实的，都是主观...