刘熙载艺概原文与译文 刘熙载的《艺概》是一部中国古典文艺理论著作，成书于清代晚期。该书不仅是作者个人长期论文谈艺的汇编，而且反映了作者对于文学、艺术及其与社会关系的基本看法。原文：圣人作《易》，立象以尽意。意，先天，书之本也；象，后天，书之用也。与天为徒，与古为徒，皆学书者所有事也。天，当观于其章；古，当观于其
刘熙载（1784-1857），字伯简，号融斋，清代文学家、文艺理论家。生于江苏兴化一个世代书香的家庭，自幼聪颖过人，成年后广泛涉猎经史子集，尤其擅长诗文、书法。其著作《艺概》是一部系统的文艺理论专著，内容包括诗、词、赋、文、书、画等艺术门类，堪称我国文艺理论史上的一部瑰宝。【刘熙载对文学艺术的理解与...
刘熙载还指出:“太史公文,兼括六艺百家之旨。第论其恻怛之情、抑扬之致,则得于诗三百篇及《离骚》居多”“太史公文与楚汉间文相近,其传楚汉间人,成片引其言语,与己之精神相入无间,直令读者莫能辨之。”从这些评论可以看出,刘熙载...
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刘熙载在文艺理论批评中《艺概》最突出的特点，就是对艺术创作中一系列辩证关系的探讨。对于这些关系的探讨，比起前人来更自觉深刻和全面，他从解剖各种艺术的具体实践出发，概括出100多对对立统一的美学范畴，意在运用两相对峙的矛盾法来揭示艺术美的构成和创作规律。可以说，矛盾法是贯穿《艺概》全书的中心思想，也是...
艺概·书概 文/刘熙载 卷五 书概 圣人作《易》，立象以尽意。意，先天，书之本也；象，后天，书之用也。与天为徒，与古为徒，皆学书者所有事也。天，当观于其章；古，当观于其变。周篆委备，如《石鼓》是也。秦篆简直，如《峄山》《琅邪台》等碑是也。其辨可譬之麻冕与纯焉。李斯作《仓颉篇》...
听清朝学者刘熙载讲述书法的心得——《艺概》节录 《艺概》是清朝学者刘熙载所著的一部文学理论著作,成书于作者的晚年,是他对自己历年来谈文论艺的札记所做的集中整理和修订。全书共六卷,分为《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》,分别论述文、诗、赋、词曲、书法及八股文等的...
刘熙载的《艺概》是一部晚清优秀的文艺理论著作，具有极高的学术价值。以下是对其评价的分点说明：古典美学的集大成者：刘熙载的美学思想属于中国古典美学的范畴，他是中国古典美学的最后一位思想家。在《艺概》中，他深入探讨了文艺创作的规律和技巧，展现了对中国古典美学的深刻理解和传承。广博与慧深的...
时代的恩赐、人民的给予、书法的幸运，在这样一个国家大建设、文化大繁荣、书法大发展的今天，我们书法人是否要多一点思考，多一点作为，把我们的艺术创造融入到社会文明发展的洪流之中，创作一些无愧于民族、无愧于时代的优秀作品。刘熙载在《艺概》中论：“一代之书，无有不肖乎一代之人与文者。”其中，有三...