凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。 【译文】:所以,将领有五种致命的危险,分别是:如果只知道死拼硬打,那以就可能招致杀身之祸;如果一味贪生怕死,那么就可能被敌人俘虏;如果性情暴躁易怒,那么就可能因为受到敌人的一点点轻侮而轻举妄动、陷入被动;如果一味清廉好名,过于爱好面子...
其一,凡上述道、天、地、将、法,这五方面情况,主将都不能不了解;凡是了解的能胜利,不了解的不能胜利。这仅在郭化若注解中出现。其二,上述五个方面,为将者无人不知,但只有充分把握这些情况的将领才可以做出英明决策,否者就很难做出准确判断,也无法进行正确的指挥。”如张预注:“以上五事,人人同闻;...
孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。 凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;...
翻译:故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。相关知识点: 试题来源: 解析 所以,将领有五种致命的弱点:坚持死拼硬打,可能招致杀身之祸;临阵畏缩,贪生怕死,则可能被俘;性情暴躁易怒,可能受敌轻侮而失去理智;过分洁身...
2020年4月6日早课原文:凡此五者,将之过也,用兵之灾也译文:这五点是将帅易犯的过失,是用兵的灾害。学到:在现实当中有很多人都喜欢玩手机,有的甚至没黑没夜的玩手机,游戏。这样就容易变成手机的奴隶,这就会意味着别人叫你做什么,你就做什么。其次别人装枪,你放炮。校长在当时的课程中举了我当时从中专出来后...
“凡此五者,将之过也,用之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。”中提到的五危指的是哪五种危险?相关知识点: 试题来源: 解析 必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。 有勇无谋,只知死拼,就可能被敌人诱杀;临阵畏怯,贪生怕死,就可能被敌人俘虏;急躁冒进,一触即跳,就...
因为缺少大略时,可请教同行业前辈,更可聘请商业顾问,而雄才只能长在自个身上。 因此,若只有雄才,没有大略,只要请教得当,也可成为大企业家。而若只有大略,没有雄才,在古时可做谋士,在今时可做咨询。 凡此五者(道天地将法),将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。
每天一句,解读孙子兵法凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。翻译:这五点,将领都要知道,知道并照做的一定会胜利,不知道的一定赢不了。解读:道,天,地,将,法是古代将军必须知道并理解的东西,到...
凡此五者,医之大事,不可不察!归结大医,为医者,在治病,更在传道,更在医人心。医道,可以医人,可以医世,可以医心。发纯乎天理之纯善慈悲心,以感病患之疾苦、病痛,便是医。
将领,就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。制度,就是军制、军法、军需的制定和管理。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。凡属这五个方面的情况,将领都不能不知。充分了解这些情况的就能取胜,相反就会作战失败。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远...