答案 凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。个人学佛不久的初步见解如下,仅供参考:所有事、物、现象、境界都是因缘和合才出现的。若看到事、物、境界现象的同时,能看到事物没有 一成不变 的(本质),均属无常,... 相关推荐 1 “凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”是什么意思 反馈 收藏 ...
非常粗略地说,就是所有看得见,摸得着,有形象的,其实都是虚幻的,不是真正实在的.若你看到的相脱离了相本身,你就参悟了,可以见到如来. 但是你能看到相非相,那如来也非如来,这个就要深入讲了. 所有众生及万法,皆如梦中境、镜中花、水中月,刹那生灭,虚幻不实.事因人立,人既虚妄,人所立之事,自然也是虚妄的....
这里简单说一下---当我们摈除这世界上的外在,专心向里,就会发觉我们的情绪,就能体会我们的思维,见识,这就是照见自我,但着还是很初步的见识.当我们摈除了情绪和思维的左右,那用来感受一切的本体就显现了出来,这本体是没有外在,也没有内在的干扰,是不动的.就是如.就是觉.觉者如来也....
“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”是佛教《金刚经》中的重要教义,意味着一切现象都是虚幻的,若能超越执着和分别,认识到现象的非真实性,即可见到如来,即真理、智慧或宇宙的真实本质。 ‘所有相皆是虚妄’的佛教哲学背景 “凡所有相,皆是虚...
大致意思是，这世间所有的表象、外观，都是虚假的。怀州的牛吃了草，啥事没有，而益州的马吃了草却肚子胀。我们所看到的万事万物，都不是其本质。唯有用心感知，才能有所领悟。世间之人最难以割舍的，不过是他们身边的财富。这首诗中的“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来”就源自于《金刚经》。...
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来”不仅是一种哲学思想，更是一种觉悟的道路。通过它，我们可以从迷惑走向觉醒，从执着走向解脱：1.从执着到无执 认识到现象的虚妄性，我们就不会再为失去而痛苦，也不会因为拥有而狂喜，而是以平等心对待世间万象。2.从迷惑到觉醒 当我们见诸相非相时，就会发现...
相是虚妄的,其实就是说的一个空字.这个空不是说睁着眼睛说没有,视而不见.而是说任何事物都是不稳定的,不是永恒不变的.他们都是暂时的假合在一起.都要经过成,住,坏,空四个阶段,最终归于消失.事物在不停的变化发展,没有任何东西是固定不变的,所以都是空的.所以爱情,事业,亲人.等一切你现在看见的认为...
金刚经里“凡所有相皆为虚妄,若见诸相非相,则见如来” 意思是:如果一个人不再被事物的表象所迷惑,能看透各种事物表象背后的本质,就相当于见到佛祖的真身了… 所谓”如来“,并不是一个人,而是一种能够看穿真相和本质的能力。我们平常直接可以看到的 - 1朵云 ·于2023
“凡有所相,皆是虚妄.若见诸相非相,即见如来”意思是一切你所能看见的事物外表，都是虚假，不真实...