1、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 一切诸相都是虚妄不实的,不要执着于任何形象和境界,一切都会随顺而变。 如果能够照见各种现象的空性,便是真正悟到了佛性。 六祖惠能的“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”也是契合了这个道理。 2、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作...
一、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。 出处:《金刚经》 大意:所有我们看到的事物和现象,都是虚幻不实的。如果我们能够看清这些现象并非实相,那么我们就能见如来,也就是事物本来的样子。 二、无我相,无人相,无众生相,无寿者。 出处:《金刚经》 大意:超越自己的执着,不以为他人和我对立存在,以平...
所以佛说“若见诸相非相,即见如来”,这时候就是彻底的明心见性,悟道成佛了。 二、应无所住,而生其心。 在《金刚经》中,须菩提向佛陀提问:因如何安住自己的心?佛陀回答说:应无所住,而生其心。意思就是心不住在任何事物和现象之上,不对任何事物执着,自然可达到《心经》所说的“心无挂碍,无挂碍故,无有...
第一句:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。 我们所有看到的相,都是由心所幻化的一种假相。所以人在事物当中,总喜欢去看它所表现出来的一种特征,然后对它做出判断。《心经》云:色即是空,空即是色。所有的相,其实都是空的,是不实的。如果能够知道“相”里面存在的空性,就能明心见性。 比如我们...
“凡所有相，皆是虚妄。怀州牛吃禾，益州马腹胀。若见诸相非相，即见如来。一切难舍，无过己财。”大致意思是，这世间所有的表象、外观，都是虚假的。怀州的牛吃了草，啥事没有，而益州的马吃了草却肚子胀。我们所看到的万事万物，都不是其本质。唯有用心感知，才能有所领悟。世间之人最难以割舍的，不过是...
应无所住,而生其心 凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。 金刚经,这三个字就是这部经书的核心。 金刚者,如如不动,这本经讲的就是破妄破相的。 凡一切相皆是虚妄,相由心生,应无所住而生其心...
1凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。一切诸相都是虚妄不实的,不要执著于任何形象和境界,一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性,便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”也是契合了这个道理。“凡所有
“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”是佛教《金刚经》中的重要教义,意指一切现象皆虚幻不实,若能超越执着和分别,认识到现象的非真实性,即可见到如来所代表的真理、智慧或宇宙的真实本质。 解读“凡所有相,皆是虚妄”的含义 “凡所有相,皆是...
金刚经中最有灵性的三句话,若能悟透,瞬间开悟。一、凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来;二、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观;三、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。这三句话告诉我们一个道理:那就是凡事别 - 大乐📦超会买~