凡先王之法,有要于时也。时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。故释先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也。故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。故审堂下之阴,而知日月...
凡先王之法,有要于时也,时不与法俱至。法虽今而至,犹若不可法。故择先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者何也?先王之所以为法者,人也。而己亦人也,故察己则可以知人,察今则可以知古,古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以今知古,以益所见,知所不见。故审堂下之阴,而知...
选出译意准确的项(1)凡先王之法,有要于时也[ ]A.凡先王的法令,在当时有一定的要求B.凡先王的法令,在当时有客观的作用C.凡先王的法令,在当时是十分重要的D.凡先王
凡先王之法,有要于时也。时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。故释先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也。故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。故审堂下之阴,而知日月之...
解析 答:同“邀”,邀请;适应,切合;重要;简要。考查知识点:文言实词思路分析与延伸:此题考查“要”的多种意思,属于一词多义。翻译:张良出去,去邀请项伯。凡是先王的法令制度,是切合时代的需要的。向东割取肥沃的地区,向北占领非常重要的地区。(说话或写文章)简单扼要,不烦琐。
#早间法语#【原文】凡先王之法,有要于时也。时不与法俱至,法虽今而至,犹若不可法。故择先王之成法,而法其所以为法。——《吕氏春秋•察今》【译文】凡是古代帝王的法度,都是与当时的时势相符合的。时势不能与法度一起流传下来,法度虽然流传到现在,还是不可以效法。所以要放弃古代帝王的现成法度,而取法...
凡是先王的法令,在当时有客观的作用。凡是先王的法令,在当时是十分重要的。凡是先王的法令,在当时是适应需要的。 2 对“凡先王之法,有要于时也”一句翻译准确的一项是 [ ] A. 凡是先王的法令,在当时有一定的要求。 B. 凡是先王的法令,在当时有客观的作用。 C. 凡是先王的法令,在当时是十分重要的。
上胡不法先王之法,非不贤也,为其不可得而法。凡先王之法,有要于时①也,时不与法俱至。法虽今而至,犹若不可法。故择先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也。故察己则可以知人,察今则可以知古,古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以...
凡先王之法,有要于时也。时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。故释先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也。故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。故审堂下之阴,而知日月之...
正确答案:凡先王之法,有要于时也。时不与法俱至,法虽今而至,犹若不可法。故释先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也。故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以今知古,以益所见知所不见。解析:属于常考...