十一日外格敌之外,十二曰撩攻上内外如一矣。卷肆.地龙经 地龙真经，利在底攻；全身经地，强固精明；伸可成曲，住亦能行；曲如伏虎，伸比腾龙；行住无踪，伸屈潜踪；身坚似铁，法密如龙；翻猛虎豹,转疾隼鹰；倒分前后，左右分明；门有变化，法无定形；前攻用手，二三门同；后攻用足，睡膝通攻;远则追击，近则接迎；大胯着地，侧身局成；仰倒若坐，尻尾单凭；高低...
每日清晨,或坐或立,闭目钳口,细调呼吸,一出一入,经鼻孔,而气稍定,遂吸气一口,但吸气时须默想真气,自涌泉穴升至会阴,分向两肋,自两肋升于前胸,由前胸升于脑后,渐升入泥丸百会穴。降气时须默想真气由泥丸降至印堂,自鼻至喉,喉至脊背,脊背透至前心,前心沉至丹田,丹田气足,自能复...
1、内功经 内功之传,脉络甚真;前任后督,行气滚滚;井池双穴,发劲循循。千变万化,不离乎本,得其奥妙,方叹无垠。龟尾升气,丹田练神,气下于海,光聚天心。 既明脉络,次观格式;头正而起,肩平而顺,胸出而…
原题为《神技展天下,内功传四海——纪念内功巨擎宋世荣诞辰155 周年兼谈内功四经创著之真》,而依编者管见,此文最具有看点之处在于:《内功四经》是专为心意拳所著之拳理,为宋世荣先生亲笔所著:“宋公托言此经出自清初水底石函,乃运用智慧使人坚信”之举,且文中结合宋氏形意拳,对《内功四经》之内涵做了...
《内功经》中讲：“尾骨尽处用力向上翻起，真气自然上升矣。”，当尾闾向前收束翻起时，两内胯打开，带动两内虎眼向外用力，此时两脚的四趾往外掰。同时，两外胯内裹带动两外虎眼向内用力，用大脚趾扣住。尾闾继续向上翻起，此时要提起委中大筋，同时两腿要向下弯曲。这样就可以做到真正的四面劲了。从尾闾到内...
所谓内功四经，是指内功、纳卦、神运、地龙四经。内功经：形意拳之道必自练气开始，寓之于内者为气力，如内无气力，则架势也是空架势。练气之法，一在于养，二在于运。将任脉、督脉，大小周天自然贯通，精气神三者合二为一。纳卦经：以乾、坎、艮、震、离、坤、兑八卦之理，象征人体内气之运行与变化。大致...
《内功四经》中讲:“凡一用步,两外虎眼极力向内,两内虎眼极力向外,委中大筋竭力要直,两盖骨复竭力要曲,四面相交,合周身之力向外一扭,则涌泉之气,自能从中透出矣。”其中内外虎眼是哪里?如何用力?诀窍在哪里?如何做到四面劲?膝盖的四面劲如何...
一、《内功四经》原文 1、内功经 内功之传，脉络甚真；前任后督，行气滚滚；井池双穴，了劲循循。千变万化，不离乎本，得其奥妙，方叹无垠。龟尾升气，丹田练神，气下于海，光聚天心 既明脉络，次观格式；头正而起，肩平而顺，胸出而闭，背平而正，足坚而稳，膝屈而伸，裆深而藏，肋平而张。既明...
王南溪注 宗景房参《内功四经》作为专门论述武学内功的典籍,因一代形意宗师之着力推崇而倍受武林 八门;四卷地龙经、散门正局、散门、散门总 ,此次出,编者按原稿标记将“四经”原文及体)标出。原稿系手抄,字迹颇草,出稿误识误三卷:神运经(大力注解、合战八门四卷:地龙经(散门正局、散门、总评、 后传...
内功四经 内功经卷一 内功之传,脉络甚真 注:练内功之要,第一要知脉络,勉强用之,有损无益,慎之! 前任后督,气行滚滚 注:任脉起于承浆,由下嘴唇承浆血下直直阴前高骨;督脉起于尻尾,直上由脊背过泥丸,下印堂至人中而止。 井池双穴,发劲循循