因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。 (1)本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时,学生要了解虚词的用法,结合语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。(2)本题考查学生对文本的...
养竹记 【唐】白居易 竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本。则思善建②不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚③者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虛受⑤者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺⑥名行⑦,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。 【注释】①本:...
下面我们来看看养竹记原文及翻译,欢迎阅读借鉴。 原文 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。 贞元...
白居易《养竹记》原文及翻译 一、原文。 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。 贞元十九年春,...
养竹记文言文1 【唐】白居易 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子人多树为庭实焉。 贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁①,无声无色...
养竹记[唐]白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,情于感遇也。空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以...
养竹记白居易竹似贤,何哉?竹本固,因以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔革选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东事而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁^{①},无声无色。询于关...
白居易《养竹记》原文及译文 人来砍,做扫帚的人也来砍,砍伐剩下的竹子,长的已不到八尺,数量也 倚:偏颇 不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中,长得繁盛茂密,简直都没 虚受:虚心接受 有竹子的苗了。”我感到很惋惜,这些竹子,是由年迈德崇的关相国亲手 砥砺:磨练。锻练 种植,现在竟被庸俗之人看得如此...
1、白居易《养竹记》原文及翻译译文 白居易《养竹记》原文及翻译白居易 原文 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多...