是名遮断诽谤摩诃衍论。菩萨为断诽谤大乘。是故演说初入摩诃衍论品。问曰。汝已遮他不令诽谤。今当云何入摩诃衍行。答曰。菩萨当先具种性。随顺善行。所解广大。内心广大。界分广大。种性广大。性既具足。其心调柔。渐损烦恼。少贪嗔痴。好修诸善。精勤诵习。如是众生。六根广大。能发大愿。欲求佛道。
初之义品先说诽谤大乘之过,更明菩萨所学之大乘具足五乘故,为真之三藏,又依十种行法,劝发引入佛果。次之讥论空品乃论菩萨十地之阶位。最后之顺修诸行品则论佛果说三身。坚意适值大乘渐兴而世起种种毁訾之论时,承龙树、提婆之后,依其说诫谤法,论大乘为佛说。 目录2章 书封页共2章 入大乘论卷上(...
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入大乘论 下载积分: 2000 内容提示: No. 1634 入大乘论卷上(本无阙第一品名目) 坚意菩萨造 北凉三藏法师道泰等译 今欲解入大乘义。 问曰。 何故说入大乘义。 答曰。 我为众生欲遮苦因故。 汝今当知。 或复有人近恶知识。 为恶所误偏执己法。 专著邪见。 颠倒思惟。 不解实义。不顺佛智。 诽谤圣...
分义品、讥论空品、顺修诸行品等三品。初之义品先说诽谤大乘之过,更明菩萨所学之大乘具足五乘故,为真之三藏,又依十种行法,劝发引入佛果。次之讥论空品乃论菩萨十地之阶位。最后之顺修诸行品则论佛果说三身。坚意适值大乘渐兴而世起种种毁訾之论时,承龙树、提婆之后,依其说诫谤法,论大乘为佛说。
道泰创作的公版免费书小说《入大乘论》,已更新2章,最新章节:第2章 讥论空品。凡二卷。印度坚意菩萨造,北凉道泰译。收于大正藏第三十二册。乃论述大乘教之书。分义品、讥论空品、顺修诸行品等三品。初之义品先说诽谤大乘之过,更明菩萨所学之大乘具足五乘故,为真之三藏
收藏法宝:入大乘论 荣索班智达 索达吉堪布译吉祥智慧 2021-09-28 投诉 阅读数:2197 吉祥智慧 +关注 推荐阅读 换一换 查看更多微博精彩 热门微博热门话题 名人堂微博会员 微相册微游戏 微指数 手机玩微博 扫码下载,更多版本戳这里 认证&合作 申请认证链接网站 企业微博微博营销 微博...
入大乘论(二卷)摘自:阅藏知津 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑坚意菩萨造 北凉沙门释道泰译 更多:https://www.bmcx.com/ 义品第一,明大乘方为具足三藏,得成大果。讥论空品第二,明十地成就福果,智果、及明佛生罗绚罗,是化非实。顺修诸行品第三,明佛法身在净居受职成道,非阎浮提成佛,及明应礼初...
入大乘论，是一种佛家说法。凡二卷。印度坚意菩萨造，北凉道泰译。论大乘为佛说。凡二卷。印度坚意菩萨造，北凉道泰译。收于大正藏第三十二册。乃论述大乘教之书。分义品、讥论空品、顺修诸行品等三品。初之义品先说诽谤大乘之过，更明菩萨所学之大乘具足五乘故，为真之三藏，又依十种行法，劝发引入...