道安法师并不赞成,便和僧光法师讨论此事。《高僧传》卷第五:“学通经论,值石氏之乱,隐于飞龙山,游想岩壑,得志禅慧。道安后复从之,相会欣喜,谓昔誓始从,因共披文属思,新悟尤多。安曰:‘先旧格义,于理多违。’光曰:‘且当分析逍遥,何容是非先达。’安曰:‘弘赞理教,宜令允惬,法鼓竞鸣,何先何后?
释僧光,是冀州人。常山渊公的弟子。本性纯素,有贞洁的操守。僧光还是沙弥的时候,与高僧道安在旅途相遇,道安当时也还没有受具足戒。两人交流对佛经的理解,互相倾慕,神气慷慨。临别时,两人互相说:“将来若在佛门中成长为大人,不要忘记一同游学。”僧光受戒后,修行佛法精进刻苦,学通佛教经、论。 正值石氏之乱,僧...
僧光晋 新脩科分六学僧传·卷第二十一 义解科 冀州人。 常山渊公弟子也。 少与道安相遇于逆旅。 时俱未受具。 因悉披陈志慕。 临别谓曰。 苟长大毋相忘。 后厉行。 精通经论。 石氏之乱。 隐飞龙山。 道安从之论议。 安曰。 古所立义多违佛意。 光曰。 顾当自尽。 何敢于前辈置优劣邪。 安...
正巾堪一笑,发短自僧光。出自宋诗人汪晫的《次韵梅中》梅熟雨初过 正巾堪一笑,发短自僧光。 出自宋诗人汪晫的《次韵梅中》 梅熟雨初过,虚堂枕簟凉。 心閒世自古,事简日偏长。 藕叶度清气,兰花留晚芳。 正巾堪一笑,发短自僧光。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | ...
僧光法师对于禅定极有研究,是道安法师还没有受具足戒时的老朋友,相见之后就住下来互相研讨。这时道安法师已经放弃了“格义”,他和僧光法师的一段辩论很为珍贵。《高僧传·僧光传》说:“安曰:先旧格义,于理多违。光曰:且当分析逍遥,何容是非先达。安曰:弘赞教理,宜令允惬,法鼓竞鸣,何先何后?”这说明僧...
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4.0cg里僧光那段根本不是在打拳那是狠狠的打在我心里[怒]([失望]70校服的纹身什么时候女号也能有…八百年了我还在嚎这事
013 东晋 慧恭、僧光、慧兰 15 2024-07-12更新 佛学 播放全部 精彩评论 (0) 下载酷狗APP发表评论 主播 水 259粉丝 309专辑 这里有中华优秀传统文化,儒释道中医,舒缓的轻音乐,鼓励大家戒杀放生吃素念佛,愿大家在这里找到属于自己的一份宁静。 收录的音乐来自于网络,如有侵权,请及时联系作者,作者会及时删除...
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