云冈石窟佛造像 徐州高僧入主云冈的确证,见《广弘明集》卷24《元魏孝文帝为慧纪法师亡施帛设斋诏第七》:“徐州法师慧纪,凝量贞远,道识淳虚,英素之操,超然世外;综涉之功,斯焉罕伦。光法彭方,声懋华裔,研论宋壤,宗德远迩。爰于往辰,唱谛鹿苑,作匠京缁,延赏贤丛。倏矣,死魔忽歼良器,闻之悲哽,伤恸...
随后,中国佛学院毕业的界诠、济群、性光等法师,加入了学院男众部的教师队伍;如妙、心亮、妙印、诠惠等法师加入了女众部的教师队伍,使学院充满了生机与活力。1987至1989年,学院男众部教务工作由界诠法师和毅然法师负责,女众部教务工作由传常、圆真、明净法师负责。 从1990年至今,在本院男众部负责教务工作的法...
从黄眉僧和段延庆万劫谷一战，就能看出端倪。当时，大理皇帝段正明，亲自来请黄眉僧出山，去万劫谷救他的弟弟段正淳和侄子段誉。大理天龙寺高手那么多，可段正明一个都没请，却到大理拈花寺请黄眉僧去救人，说明段正明很看好黄眉僧，觉得黄眉僧能够胜任。黄眉僧在去之前，也是充满信心的，毕竟段延庆曾遭到强仇...
黄眉僧在和段延庆较量的时候，无论是武功还是内力，都比他逊色一筹。而黄眉僧也直接和大理国王保定帝段延庆说，我的金刚指可是不如你的一阳指。从这里可以看，黄眉僧的武功大概相当于丐帮的长老级别，而且比叶二娘、南海鳄神等人要高出很多，在江湖上是妥妥的高手了。如果算一下《天龙八部》中的段位，那么，扫...
例如,曾于淳祐四年(1244)入宋参学的上野长乐寺(位于今群马县)住持一翁院豪(1210-1281)在回国后给赴日宋僧无学祖元的信中写道:“但语音不通,不能细叙委曲,今托笔舌,略申大概。”③以上记录说明,初到宋元的日本僧人与当地人的交...
元:雪庭福裕 铁镜至明 悦堂祖訚晦机元熙 我庵本无 云外云岫 镜堂觉圆 海印昭如 虚谷希陵 一山一宁 西涧子昙 元叟行端 灵山道隐 东屿德海 竺原妙道 独孤淳朋 古林清茂 明极楚俊 中峰明本 平石如砥 清拙正澄 古鼎祖铭 天如惟则 子庭祖柏 笑隐大欣 千岩元长 梦翁昙噩 东陵永屿 了庵清欲 石...
这种辈分制度起源于元代,由雪庭福裕禅师创立并为后世僧人制定了一套70个字作为字辈。这些字辈依次排列如下:“祖慧智子觉,了本圆可悟,周洪普广宗,道庆同玄祖,清静真如海,湛寂淳贞素,德行永延恒,妙体常坚固,心朗照幽深,性明鉴宗祚,表正善喜祥,谨悫原齐度,雪庭为导师,引汝归铉路。”...
天平宝字四年(760)淳仁天皇依照僧纲所奏,首次设置僧位,分为传灯大法师位、传灯法师位、传灯满位三种,由天皇敕授,其下还设有十三阶,按僧纲的奏请任命。 再次,出现了别当、造寺司、法王、威仪师等新的僧官职称。“别当”,原意是除本职外,还兼有他职之意,用在佛教僧官上,则相当寺院的座主,是统掌一寺...
大理国保定帝段正明,文安帝段正淳,宣仁帝段誉。 大理王朝段氏在位过22任皇帝,历时317年,其中有10位皇帝都出家为僧。大家比较熟悉的段誉,更是祖孙三代都出家做了和尚。 除了大理本就个笃信佛教的国家之外,主要还是因为内争外叛,先后被杨、高两大权贵把持朝政,权倾朝野,无奈之下被逼禅位为僧。 《天龙八部》中...
其父尉迟宗为唐左金吾将军、松州都督、江油县开国公。唐开国元勋尉迟敬德鄂国公之侄。基公九岁丧母,渐疏浮俗。贞观二十二年(公元648年)17岁时出家。奉敕为玄奘弟子。始住广福寺,后随玄奘迁入大慈恩寺。年25岁时,应诏译经。永淳元年(公元682年...