2003年12月30日，经过考古人员初步考证，12月28日从江苏江阴青阳镇悟空村悟空寺华藏塔地宫出土的石函内银瓶的确实是舍利子，并且是唐代高僧“泗洲大圣”僧伽大师，也就是民间所说的“观音菩萨”化身的真身舍利，僧伽在佛教典籍中被视为“观音菩萨”的化身。唐朝时的观音像即以僧伽容貌为模本，所以多为男相，以后才演变为女相。
僧伽大师常年独居一室，其头部存有一孔窍，常以棉絮塞住。夜晚，除去棉絮，香烟自洞中升腾弥漫整个房间，香气馥郁。待拂晓时分，香烟回归洞隙，他再度用棉絮封堵。僧伽大师爱好洗足，人们饮其洗脚之水，无论何种顽疾均可痊愈。一日，中宗皇帝在内殿与大师交谈曰：“方圆千里之内已历经数月旱情未降雨露，希望大德发慈...
宋代名臣李纲深信僧伽崇拜，他在《书僧伽事》中详细叙述了僧伽的神迹，并通过自己亲身经历的三件事来宣传僧伽即观音菩萨的化身。之后，李纲亲自前往泗洲，瞻仰了僧伽塔，并留下了《泗上瞻礼僧伽塔》的诗篇。此外，蒋之奇的《泗州大圣明觉普照国师传》详尽记载了僧伽大师的生平，并明确指出僧伽是观音的化身。南宋大臣李...
僧伽大师又称证圣大师、明觉大师, 僧伽大师的神异之迹还有很多,详见《明觉传》。山阳县令贺跋氏曾经见到过僧伽睡觉时身体伸展长过床榻,举家惊奇:他还亲眼目睹僧伽示现十一面观音的形象,全族欣庆,培加信重,无比崇敬,于是捐出家宅来供养寺庙增加殿宇,使该寺成为当时举国闻名的宝刹之一。 景龙二年,唐中宗遣使迎僧...
景龙四年三月二日，僧伽大师在长安荐福寺、庄严肃穆的离世。中宗皇帝下令修筑佛塔在荐福寺内供奉大师舍利。不料，风起时断时有，臭气弥漫蔓延于整个长安城，中宗询询询问：“何来此迹象？"大臣答道:"可能是僧伽大师惦念故土临淮寺而有所触动吧。中宗皇帝默许了这个解释，臭味迅速散去，恶风转成香气扑鼻。同年的五...
僧伽大师即“泗州大圣”,又名“泗州佛”,也是广为流传的恋爱之神。‘佛祖统记’中曰:“ 泗州大士,初自碎叶国,游于西凉,龙朔初显化洛阳。”另称,僧伽自言何国人,因以何为姓。少年出家为僧,誓志云游四方。唐龙朔二...
观音百科 | 观音菩萨与僧伽大师 僧伽大师,唐代高僧,自称是西域何国人,因以何为姓。唐高宗时,曾到长安、洛阳游历,后南游江淮,一路上多有神迹,为百姓称道。唐中宗尊为国师。宋太宗加封“大圣”谥号,后世尊他为“大圣菩萨”或“泗州大圣”。江苏南通狼山广教寺的开山祖师,传说是观音菩萨的化身。
僧伽大师，是一个组合词组，僧伽就是大师的意思。也就是说这位僧伽大师的真实法名，已经无考。在当时就是这样一种情况。僧伽大师在中土的时间，是唐朝唐高宗和唐中宗时期，即公元七世纪到八世纪初这样一个年代。关于僧伽大师圆寂的时间，有明确记载，是景龙四年，即公元710年，这一年也是唐中宗的卒年。唐中宗和僧伽...
相传唐中宗年间,大唐国师僧加大师游历江东来到狼山,他登山而望,盘膝打坐,冥想禅间,正在此时白狼精忽现,环顾僧伽大师三周后说:“你这个和尚来者不善,我这里没有什么东西能给你,也没有什么地方能给你住,你来干什么?”僧伽大师讲:“众生平等,你住这么大的山,是贪了一点,我来也不是侵占地方的,只是坐坐禅,念念经...
不仅释迦牟尼对中国有巨大的影响力,而且他的一批高徒也对国人也有很大的影响力,这里,我们隆重推荐与泗州有密切联系的僧伽大师,讲讲他的故事。 僧伽出生唐贞观二年卒唐景龙四年(628—710年三月二日)年,世寿82岁。据他自己说,是何国何姓人。何国在葱岭以北,为碎叶附庸,位于今吉尔吉斯斯坦的阿尔别希姆。唐高宗龙...