佛教中常说的佛有“三身”，指法身、报身、应身。寺庙供奉的"三身佛"，则指三种佛身，中尊为"法身佛"毗卢遮那佛，左尊为"报身佛"卢舍那佛，右尊为"应身佛"释迦牟尼佛。法身，又称为法性身或自性身，是佛的本质和真理的体现。从定义上讲，法身是佛通过长期修行，彻底觉悟后所证得的常住不灭、人人本具的...
佛教中，关于佛陀的称号有很多，比如大家所熟知的佛、佛陀、释迦牟尼佛，阿弥陀佛，如来佛，还有弥勒佛，药师佛等等，同样的，菩萨的名号也非常之多，观世音菩萨，大势至菩萨，地藏王菩萨，普贤菩萨等，每一尊佛菩萨都有不同的愿力，可以说“各有侧重”，但是本质又都是一样的，无一不是大智大慧，大慈大悲。...
一般来说我们众生是见不到佛的法身,更不能见到佛的庄严报身,能够见到的只是佛的应化之身。佛的应化之身,有三十二相、八十种随形好。 释迦摩尼佛像 因为色身有形象,无论是佛的化身还是菩萨的化身,有形象就会坏灭,而法身永远不会坏灭。 所以说我们众生一定要好好修行,找到自己的“如来藏” ,因为这个如来藏是...
有佛性的众生,却与佛无缘,这在佛理上显然是讲不通的。好比如木头能燃烧,但是因为没有点燃它,却说它不能燃烧一样。所谓的“无缘”,只能说被无始以来的烦恼习气障碍,机缘成熟时,仍然能够与佛结缘。 第三、不能尽众生。 《地藏经》中说,地藏菩萨度化无量众生,文殊师利菩萨以天眼都难以测量。但是在地藏经第八...
在《华严经》当中,讲述了佛具有十种自在: 一、命自在:菩萨获得长寿慧命,经无量阿僧祇劫,住世无有障碍。祂的寿命首先是自在的。 二、心自在:菩萨智慧方便,调伏自心,能入无量三摩地,游戏神通,无有障碍。 三、资具自在:菩萨能以无量珍宝种种资具,严饰一切世界,清净无碍。
佛有十种名号:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。 如同老师、教师、先生是通称一样,这十种名号也是通称。譬如,『释迦牟尼佛』也可以称作『释迦牟尼如来』、『释迦牟尼世尊』;『阿弥陀佛』也可以称作『阿弥陀如来』。单说如来、佛,并未具体确指哪一尊佛。
一、横三世佛 释迦牟尼佛（中央）这个我相信大家应该都非常熟悉，就是佛教的创始人乔达摩·悉达多。不过他另外一个名字可能会被更多的人熟悉，就是如来佛祖。象征意义：在这里，它代表着现在世界的佛能够普度众生，应该算是佛教最受信众崇拜，或者说是礼拜的佛之一。代表着智慧和慈悲。阿弥陀佛（西方）基本信息：阿...
诸佛菩萨讲经的目的，就是度一切众生成佛，劝一切众生发菩提心、行菩萨道、度众生。但是，大家知道，佛有三不能。一不能，无缘难度。没有缘度不了他。二不能，众生度不尽。佛菩萨发大愿，众生度尽，这只是他的想法、他的愿力，事实是做不到的。但理上可以，理上他度众生而无众生相。当你没有修成就的时候...
佛有慈悲皆法界，心无挂碍即禅房，菩提树下听风雨，般若门前看夕阳。心有灵犀非俗物，身无佛骨是仙家，菩提树下门前看落花。树下悟三生，般若经中西天修正果，心存善念度凡尘。六月凉，嫣然一笑水中央，菡萏谁家女，可有妄言心底香。出水乡，不信为谁忙，妄言莲子多情种，知我相思几断肠。天下谁知万户侯，君子...
1 佛出现在世间,佛有三十二相八十种好。相貌是福报,有福的人一看那个相貌就不一样。2 佛修福是在最后修,先修慧,为什么?有慧纵然没有福,不会堕落,所以慧成就之后再修福,这是很聪明的做法。3 为什么要修福?没有福报,不能度众生。成了佛、成了菩萨,如果这个相貌不好看,很丑陋,人家一见就讨厌,你再好的佛法说...