张节<伤燥论》研究 万四姝(安徽中医学院合肥,230038) 摘要:新安医家张节《伤燥论》认为燥邪既作为六淫之一,就不应拘于季节 发病来认识,仅言“秋燥”是不够的.张节主张当以《.电经》五运六气理论为指 导,强调医者当重视天时、地域、体质等差异,全面阐述燥症的病原、病证、病脉,病忌及病辨. 关键词: 新安...
8834 粤语讲伤寒论 by:白晓说 28.8万 伤寒论粤语注解 by:辛老师课程 1014 叶橘泉论医药 by:无尽武装love 18.3万 北京中医药大学《伤寒论讲义》 by:执象中医馆 4031 伤寒论 | 福建中医药大学 by:听友66838200 1973 伤寒论—北京中医药大学(胡希恕) by:伏方醫匠 1.7万 伤寒论-北京中医药大学【王庆国】 by...
今指秋月之燥为湿,是必指夏月之热为寒然后可,奈何《内经》病机一十九条,独遗燥气。他凡秋伤于燥,皆谓秋伤于湿,历代诸贤,随文作解,弗察其讹。昌特正之,大意谓春伤于风,夏伤于暑,长夏伤于湿,秋伤于燥,冬伤于寒。 觉六气配四时之旨,与五运不相背戾,而千古之大疑始一决也。然则秋燥可无论乎?夫秋不...
一个指水分,一个指的是性情。释义不同:燥的释义为没有水分或水分很少。躁的释义为性急,不冷静。用法不同:燥用于指缺少水分,如空气干燥、天气燥热、山高地燥等。躁用于表示人的性格、情绪等状态,如急躁、烦躁、暴躁、浮躁等。
伤燥,肺先受之,出则大肠受之,移传五脏,病各异形,分别诊治,消息脉经。[译文]燥邪伤人,肺最先感受到,然后传变到大肠,移传五脏,病症各不相同,分别诊治,消息脉经。燥病,口渴,咽干,喘,咳,胸满痛甚则唾血,脉浮短而急,此燥邪干肺也,竹叶石膏杏子甘草汤主之;若移于大肠,则大便难,口渴,欲...
摘要: 新安医家张节《伤燥论》认为燥邪既作为六淫之一,就不应拘于季节发病来认识,仅言"秋燥"是不够的。张节主张当以《内经》五运六气理论为指导,强调医者当重视天时、地域、体质等差异,全面阐述燥症的病原、病证、病脉,病忌及病辨。阅读:348 下载:0 免费获取 收藏 引用 分享 文献分析 文献信息 会议信息...
伤燥 《医碥》:伤燥 《经》曰∶诸燥枯涸,干劲(凡物之干燥者,必硬劲。)皴揭,(皴,裂也。揭,掀起也。凡物干者,其皮必皴裂而掀起。)皆属于燥。燥为肺金之化,秋令也。所以致燥有二∶一因于寒,秋风清肃,夏令之湿,至是而干,所谓风胜湿也;一因于热,夏时热盛,有湿以润之,至秋则湿退而热犹未除故燥...
今译:此《内经》治燥淫之旨,可赞一辞者也。至於肺气膹郁,痿喘呕欲,皆伤燥之剧病,又非制胜一法所能理也。(《秋燥论》) 相关知识点: 试题来源: 解析 [译文]这是《内经》治疗燥邪的主旨,是可以称赞的一句话。至于肺气满闷奔迫,痿废气喘呕逆咳嗽,都是被燥邪伤害的重病,这又不是单凭五行生克一种方法...
所属专辑:桂林古本《伤寒杂病论》·附原文 声音简介 【05.34】 伤燥,肺先受之,出则大肠受之,移传五脏,病各异形,分别诊治, 消息脉经。 【05.35】 燥病,口渴,咽干,喘,咳,胸满痛,甚则唾血,脉浮短而急,此燥邪干肺也,竹叶石膏杏子甘草汤主之;若移于大肠,则大便难,口渴,欲饮热,脉急大,在下者,麻仁白蜜...