不掌握关键性的脉证，就抽掉了《伤寒论》的辨证精神，也就成了教条。必须看到，把辨证灵活的《伤寒论》注解成教条，直到今天还是不少的，而且这种唯证候群思想，占领着中医学科不少的阵地。以证候群来分型，并作为唯一的辨证方法，这必然束缚学者独立思考的能力，使他们离开证候群便无法辨证，这是值得注意的。必须...
第148条:“伤寒五六日,头汗出,微恶寒,手足冷,心下满。口不欲食,大便硬,脉细者,此为阳微结,必有表,复有里也。脉沉,亦在里也。汗出为阳微,假令纯阴结,不得复有外证,悉入在里。此为半在里半在外也。”本条反复辨证,按部定证,“微恶寒,手足...
伤寒临床总结之一：失眠 1，伴眩，用温胆汤，2，伴胸腹动悸，用桂枝加龙骨牡蛎汤，3，伴胸满，烦，用柴胡加龙骨牡蛎汤，4，伴腹痛，舌红，用黄连阿胶汤，5，多疑，恍惚，皮肤干，用酸枣仁汤，6，精神萎糜，归脾汤，7，伴心慌，舌暗，用血府逐瘀汤。以上几点，随症加减，灵活运用，失眠效宏!伤寒临床总结...
《伤寒论》中云：“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。”这句话犹如一盏明灯，照亮了中医辨证施治的迷雾，成为我们理解和治疗疾病的关键所在。它提纲挈领地统论阴阳，犹如一把钥匙，能够开启六经辨证的大门，帮助我们更好地把握疾病的本质和规律。在这句话中，“病”字所指的，不仅仅是具体的疾病...
伤寒论被称为方书鼻祖，字字珠玑，具有极高的学术价值，其中所用的方剂被称为“经方”。为什么经方有如此大的影响力？就是因为伤寒论的方子，只要辨证准确、运用熟练，对于现代多数疾病的治疗都是没有问题的。提及伤寒论，不得不提六经辨证。伤寒论把人体所得的疾病，按照六经分为六种，即：太阳病、阳明病、少阳...
伤寒论的:辨病、辨证、辨治!(必须掌握的3大部分) 学习《伤寒论》书,首先要学习张仲景的辨证论治的思路与方法,这对于临床诊断与治疗思维起到决定性作用。 看书中"辨XXX病脉证并治",虽然了了六个字,却把在临床的辨证论治的思路与方法都说了出...
中医的六经辨证是一种深入浅出的辩证方法，它以太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴来划分疾病的深浅及邪正盛衰，是中医对疾病发展规律的深刻认识。这种辨证方法由汉代张仲景在《素问·热论》等篇章的基础上，结合伤寒病证的传变特点总结而成，适用于外感病的辨证。六经病证是六经所属脏腑经络的病理变化反映于临床的...
就是我们昨天讲脏腑辨证,腑病证候裡面的,肠热腑实证那个证型。它的表现:在《伤寒论》裡面是叫做痞、满、燥、实、坚五个字。所谓痞、满、燥、实、坚,是指的什麽东西呢?痞就是讲的腹胀,一般是讲脘痞腹胀。痞是讲的腹胀。满,是讲的肚子大,肚子大起来,肚子胀,肚子看上去还大一些。这个大是什麽问题?裡面有燥...
【解说】膀胱在人体的下腹部,位于骨盆中间,它的功能是能够储存和排泄尿液,一旦膀胱发生炎症人体就会出现发烧,排尿时尿道有烧灼痛,尿频、尿急,以及下腹疼痛等症状,张仲景在伤寒论里把这些膀胱炎的症状,归纳为小便不利。 在这个《伤寒论》里面它既可以归到小便不利这个范畴内,因为这个膀胱它有一些功能,比如说有储存自...