出自于《庄子·齐物论》：“枢始得其环中，以应无穷。”环中，指圆环的中心。如果圆环是指具体的、严格的现实世界，那么“环中”则是抽象、空灵、自由之处。庄子认为“环”中，是非并行，“环”中，时空同在，“环”中，物我两忘，“得其环中”，以应无穷。其实，“环中”这一“中空”思想，在《老子》中就...
得其圜中,以应无穷 “得其圜中,以应无穷”,这句话出自庄子的《齐物论》。 圜中(即环中),指圆环的中心,即圆心。 古人用环而不是用圆,是说无穷多的同心圆套在一起,此中是共同的中。 如果圆环指大千世界;那么环中则是以不变应万变中的不变,是无上真理,是道。 天地万物生是一个极其繁盛的演化过程。大...
“得其环中,以应无穷”是一句富有哲理的成语或表达,源自中国古代的智慧。这句话的字面意思可以理解为:掌握了事物的核心或关键环节(环中),就能够灵活应对各种复杂、多变的情况(无穷)。 具体来说,“得其环中”指的是把握住了事物最本质、最关键的部分,即事物的核心规律或原理。“环中”在这里是一个比喻,象征着事...
6月5日上午，以“以应无穷”为主题的江南大学设计学院2024届本科毕业设计作品展隆重开幕。这不仅是对学院本科教育改革成果及人才培养模式的一次实际检验，更是设计领域新秀们对未来展望的生动体现，展现了设院学子作为创新前沿探索者的深刻洞察与无限遐想。江南大学设计学院2024届本科毕业作品展开幕!江南大学党委宣传部部长...
品读古今智慧,以应无穷之学; 耕耘心田沃土,以应无穷之创。 拥抱世间温暖,以应无穷之爱; 启迪未来智慧,以应无穷之责。 6月5日上午,以“以应无穷”为主题的江南大学设计学院2024届本科毕业设计作品展隆重开幕。这不仅是对学院本科教育改革成果及...
这句话出自庄子《齐物论》,完整的原句是这样的:彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。 圜中即为环中,指圆环的中心,即圆心。 古人用环而不是用圆,是说无数个同心圆套在一起,此中是共同的中。 意思是:消除了彼此的对立,才叫做道的枢纽。道的枢纽进入环的中空,便能应付无穷的变化。
3、道枢:得其环中,以应无穷 有了以上内容的铺垫,我们就不难理解“彼是莫得其偶 ,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。” “彼是莫得其偶”就是将“物”之“彼与此”、“论”之“是与非”泯灭,就像南郭子綦“隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦”一样,矛盾对立的双方消失了,(0,1,2)中(1,2)→ ...
得其环中,以应无穷 生活中,面对世俗的评判,很多人常选择随波逐流,人云亦云。身处尘世,不一定要循规蹈矩,成为别人期待的样子。 庄子说:“得其环中,以应无穷。” 所谓“环中”,就是连环的中心。这个世界就像一个连环套,无穷无尽的变幻让人眼花瞭乱。如果要给出一个中心点,那么就是我们自己。做好自己,才能...
彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。-释义彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。 摘自《庄子·内篇·齐物论》 解释:消除了彼此的对立,才叫做道的枢纽,道的枢纽进入环的中空,便能应付无穷的变化。 赏析:庄子以门为例,说明“虚”的重要意义,庄子认为,掌握了道的关键,就像门枢...
“得其环中,以应无穷”是一句源自中国古代智慧的深刻哲理。以下是对这句话的详细解释: 字面意思 “得其环中”:“环中”即圆环的中心,也就是圆心,这里用作比喻,象征着事物的核心或关键环节。这句话的前半部分指的是把握住了事物最本质、最关键的部分。 “以应无穷”:“无穷”指的是各种复杂、多变的情况。后...