竹林墨客:赞皇六宰相之李德裕怀嵩楼记 怀嵩,思解组也。元和庚子岁,予获在内庭,同僚九人,丞弼者五。数十年间,零落将尽,今所存者,惟三川守李公而已(已殁者西川杜公、武昌元公、中书韦公、镇海路公、吏部沈公、左丞庾公、舍人李公)。洎太和己丑岁,复接旧老,同升台阶,或才叹止舆,已协白鸡之梦,或未闻税驾,遽有黄犬之悲,向之荣华,可以
莫以天下无事,四海安宁,便不存意。《书》云:‘可爱非君?可畏非民?’天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏征 对曰:“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。今陛下富有天下,内外 清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。臣又闻古...
师说韩愈 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师...
城郭沟池不可守,而治宫室,一患也;边国至境,四邻莫救,二患也;先尽民力无用之功,赏赐无能之人,民力尽于无用,财宝虚于待客,三患也;仕者持禄,游者爱佼,君修法讨臣,臣慑而不敢拂,四患也;君自以为圣智而不问事,自以为安强而无守备,四邻谋之不知戒,五患也;所信者不忠,所忠者不信,六患也;畜种...
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黄淳耀之方巾,先生也有资料:今《陶庵集二二》有《无题》六言绝句六首,辞旨颇不易解,然必与当日陶庵所见之文士名媛有关,疑即为牧斋河东君松圆及钱岱勋或钱青雨而作,又有谓乃指河东君嘉定之游者,皆难决定。茲姑附录于下,存此一重可疑公案,以待后来好事者之参究。寅恪未敢效笺玉溪生《无题》诗者之所为也...
欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑...
远者往来五六千里,春秋冬夏,略无休时。陛下虽每有恩诏,令其减省,而有司作既不废,自然须人,徒行文书,役之如故。臣每访问四五年来,百姓颇有怨嗟之言,以陛下不存养之。 昔唐尧茅茨②土阶,夏禹恶衣菲食,如此之事,臣知不复可行于今。汉文帝惜百金之费,辍露台之役,集上书囊以为...
牧海马者 枯藤硕果 因祸得福之事。今天上午站着一切正常,突然我感觉自己在向后倒,我低头一看我的右腿是向外侧曲起的,我的手臂也不对劲,它在自动地弯曲,茫然无目的地找着什么方向,我就把它给握住了,这时候我感到看到的事物都在往一侧倾斜,而且开始摇晃,明白我的人格又开始不稳定了——但没有哪一次是眩晕和...
”子高曰:“未可知也。今有人于此,身修计明而贫者,志不存也;身不修会计暗而富者,非盗,无所得之也。” 子高曳长裾、振褒袖、方屐、粗翣,见平原君。平原君曰:“吾子亦儒服乎?”子高曰:“此布衣之服,非儒服也,儒服非一也。”平原君曰:“请吾子言之。”答曰:“夫儒者,居位...